缘何不是法律方法——原本法学的探源Why not Legal Method 王夏昊; 1:中国政法大学 北京100088 摘要(Abstract):
中国法学界对在汉语中到底是使用“法学方法”还是“法律方法”存在着争议。之所以会产生这种争议是因为人们对德国法学中“法学方法论”一词中的“法学”的蕴涵不太清楚。德语的“法学方法论”中的“法学”有特定的内涵和意义,而不是中国法学界所普遍理解的法学。前者是由西方法律文明的创造者——古罗马人所创立的一门独立的科学或实践智慧,是西方两千多年法律文明中绵延不绝的伟大传统。这种传统意义的法学称为原本法学。相对于原本法学来说,现在所谓的其他法学学科如法社会学、法经济学、法史学、甚至法哲学,都是一种交叉或边缘学科。在这种意义下,在汉语中还是使用“法学方法”一词较为合理。
关键词(KeyWords): 法学方法论;;法学;;实践智慧;;科学;;技术;;法诠释学;;法律科学
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作者(Author): 王夏昊;
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参考文献(References): [1][英]巴里.尼古拉斯.罗马法概论[M].黄风,译.北京:法律出版社,2000.[2][德]卡尔.恩吉施.法律思维导论[M].郑永流,译.北京:法律出版社,2004.[3][葡]叶士朋.欧洲法学史导论[M].吕平义,苏健,等译.北京:中国政法大学出版社,1998.[4]苗力田,主编.亚里士多德全集(第八卷)[M].北京:中国人民大学出版社,1992.[5][德]考夫曼.法律哲学[M].刘幸义,等译.台北:五南图书出版公司,2000.[6][德]拉伦茨.法学方法论[M].陈爱娥,译.北京:商务印书馆,2003.[7]颜厥安.规范、论证与行动——法认识论论文集[C].台北:元照出版社,2004.[8]郑永流.法学方法抑或法律方法[A].法哲学——法社会学论丛(六)[C].北京:中国政法大学出版社,2004.[9]洪汉鼎.诠释学——它的历史和当代发展[M].北京:人民出版社,2001.[10][德]卡西尔.人文科学的逻辑的译者序[M].关之尹,译.上海:上海译文出版社,2004.[11][英]梅尔茨.十九世纪欧洲思想史第一卷[M].周昌忠,译.北京:商务印书馆,1999.①Morrision,Jurisprudence:from the Greeks to post-modernism,Cavendish Publishing Limited,1997.①洪汉鼎:《诠释学——它的历史和当代发展》,人民出版社2001年版,第312页。同时,请参见《亚里士多德全集》第8卷,苗力田主编,中国人民大学出版社1992年版,第123页。以下有关“实践智慧与纯粹科学、技术之间的区别”的叙述请参见:《亚里士多德全集》第8卷第123—137页;加达默尔的《真理与方法》,洪汉鼎译,上海译文出版社2004年版,第404—421页;《诠释学——它的历史和当代发展》第312—316页、321—325页。①转引于洪汉鼎:《诠释学——它的历史和当代发展》,人民出版社2001年版,第316页。同时参见:《亚里士多德全集》第8卷,苗力田主编,中国人民大学出版社1992年版,第125页。
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缘何不是法律方法——原本法学的探源
中国政法大学 辅仁网/2017-06-25
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