激荡社会中的冷静思考者——读《忘山庐日记》
韩丽雯; 1:中国政法大学法学院 2:北京印刷学院 摘要(Abstract)：

<正>1901年11月《北京新闻汇报》登载了一篇文章,文章既指出新党观点的偏失,又指出旧党学说之弊,"旧党固未尽明新党所持之理,而新党亦大谬。……无父无君诚一群之内所不容者也。但我国数千年来偏重于君父而无臣无子,固大有弊。"[1]作者孙宝瑄在后来的日记中记录了其所持观点的缘由"一以救新旧两党之弊,一以平旧党之心,免新党之祸"[2]。孙君的用心良苦跃然纸上!这篇简短的文章辉映出孙君在整部《忘山庐日记》中的态度——冷静而又理性。整部著作孙君记录了1893年、1894年、

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作者(Author): 韩丽雯;

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参考文献(References)： [1]孙宝瑄:《忘山庐日记》,载于《北京新闻汇报》1901年11月。[2]孙宝瑄:《忘山庐日记》,上海古籍出版社1983年版。[3]梁启超:“自由书·俾士麦与格兰斯顿”,载《饮冰室合集·专集》第2册2卷,中华书局1932年版。[4]张灏:《梁启超与中国思想的过渡(1890-1907)》,新星出版社2006年版。1孙宝瑄,浙江钱塘人,生于清同治十三年(1874),卒于民国十三年(1924),终年50岁。他的父亲诒经,是光绪朝户部左侍郎;兄宝琦,曾任清廷驻法、德公使暨顺天府尹等官,入民国后一度任北洋政府内阁总理。其岳父李瀚章,即李鸿章之兄,任清两广总督。宝瑄以荫生得分部主事,继得保补员外郎,历工部、邮传部及大理院等职。民国初,任海关监督。(选自《忘山庐日记》前言第1页。)1“出使法国大臣孙上政务处书”,载《东方杂志》第1年第7期。1“人人有自主之权”是戊戌维新时期非常流行的对民权的解读,这一说法最早可追溯到何启、胡礼垣,后来成为维新志士的共识,并得到广泛的传播。梁启超在《中国积弱在于防弊》一文中对其进行了解读,“西方之言曰:人人有自主之权。何谓自主之权?各尽其所当为之事,各得其所应有之利,公莫大焉,如此则天下平矣”。孙君在这里所使用的对民权的解读正是借用了维新派的民权观念。