第六章 十九世纪中后期文学

 

第一、二节

现实主义
文化环境/
十九世纪
中后期文学 1．解释：现实主义、自然主义、唯美主义、象征主义
2．19世纪现实主义文学的基本特征
3．现实主义文学产生的历史背景、哲学基础及其主要特征是什么？
4．为什么说福楼拜是现代小说的始祖？怎么理解他的作品《包法利夫人》是一部"新的艺术法典"？
5．请结合社会、时代、历史、作者、人物自身等多方面因素来分析包法利夫人形象的多重性，探讨促成包法利夫人最终走上死亡之路的原因。
6．简述《恶之花》的艺术特色及其对欧美文学的影响。
7．波德莱尔的诗歌观念是什么？他对现代诗歌的形成发展做出了哪些贡献？
8．易卜生的创作分期及其在不同阶段的创作特色是什么？
9．为什么说易卜生是“现代戏剧之父”？
10．从《玩偶之家》看易卜生“社会问题剧”的主要特点。
11．左拉的创作受到哪些思潮流派的影响？这些影响怎样促成了左拉的自然主义的产生发展？
12．简述《萌芽》的艺术特色
13．莫泊桑短篇小说的创作主题是什么？
14．为什么说莫泊桑是“世界短篇小说之王”？他在艺术形式上对短篇小说有哪些贡献？
15．如何理解羊脂球的悲剧？
第三节 司汤达 1．司汤达的文学地位
2．司汤达创作的艺术特色
3．分析于连形象
4．怎样理解于连的个人奋斗与出人头地
5．《红与黑》中的红象征着什么？黑象征着什么？怎么理解这两种象征对于连性格塑造的影响？
6．于连的死是否是必然的？为什么？
第四节 巴尔扎克 1．巴尔扎克思想的文学地位
2．《人间喜剧》的串连方法
3．《人间喜剧》编年史小说特色
4．《人间喜剧》的人物模式
5．于连和拉斯蒂涅比较
6．从巴尔扎克创作看“典型环境中的典型人物”
7．论《高老头》
8．中西讲史小说与编年史小说比较
9．《人间喜剧》的创作契机是什么？它反映出巴尔扎克怎样的现实主义文学观？
10．借助分析《高老头》的思想内容和人物形象，谈谈你认为巴尔扎克是怎样超越了自己的阶级同情和政治偏见来表现金钱的主题的。你认为巴尔扎克对小说特性最重大的贡献是什么？
第五节 英国
女作家 1．19世纪英国女作家的创作特点
2．分析简·爱形象
3．怎样看待《呼啸山庄》的爱恨情仇
第六节 狄更斯 1．狄更斯的创作特色
2．狄更斯的小人物王国
3．狄更斯的人道主义和雨果人道主义比较
第七节 哈代 1．解释：威塞克斯小说
2．哈代人物的塑造模式
3．哈代小说的悲剧性特点
4．《苔丝》看妇女的失身和贞操观
5．苔丝的再评价
6．代小说在婚姻观念上对社会的批判
7．《苔丝》与电影改编的影像表达
8．哈代小说与西方美术的联系
第八节 陀思妥
耶夫斯基 1．复调小说
2．陀思妥耶夫斯基的双重人格形象
3．陀氏的小人物形象
4．《罪与罚》的思想艺术特色
第九节 托尔斯泰 1.托尔斯泰主义
2.论托尔斯泰的忏悔贵族
3.安娜的爱情悲剧
4．聂赫留朵夫形象
5．什么是“心灵的辩证法”？
6．结合作品分析托尔斯泰世界观的转变历程及其对创作的影响
7．如何理解《复活》中聂赫留朵夫形象的复杂性？
第十节 美国文学与马克·吐温 1. 解释：废奴文学、美国梦、皮袜子小说
2. 19世纪美国文学特点
3．马克·吐温的文学成就和文学地位
4．分析《哈克贝利·芬历险记》

重要思考题讲解

现实主义文学的基本特征

（1）叙写人情风俗史，客观、真实地反映社会生活的本来面目，具有强烈的批判性和深刻的暴露性。
（2）描写普通人，塑造了典型环境中的典型人物，注意细节的真实性。
（3）坚持人道主义，以此作为揭露社会罪恶的思想基础和进行文学创作的出发点。
（4）以小说为主要体裁，创造了广泛概括生活的现实主义小说，扩大了小说的容量。从文体学的角度看，小说在19世纪达到近代的发展高峰。

“现代英国的一批杰出的小说家”

指19世纪英国现实主义作家狄更斯、萨克雷、盖斯凯尔夫人、勃朗特姐妹。马克思称赞他们是“现代英国的一批杰出的小说家”，认为他们向世界揭示的社会真理，比职业政客、政论家和道德家加在一起所揭示的还要多。
萨克雷的代表作是《名利场》，塑造了一个不择手段上爬的女冒险家典型蓓基?夏泼，她被看作是无行美女的鼻祖。
盖斯凯尔夫人的代表作是《玛丽·巴登》，是英国第一部反映劳资矛盾的长篇小说，描写了宪章运动时期工人阶级的生活。作者是英国小说史上第一个塑造工人形象的作家。
夏洛蒂?勃朗特的代表作是《简?爱》，塑造了一个反对压迫，捍卫人格独立的小资产阶级妇女形象，标志着妇女解放的新发展。
艾米莉·勃朗特的代表作是《呼啸山庄》，描写了希斯克利夫和凯瑟琳的爱情悲剧。希斯克利夫的个人反抗具有反压迫、争自由、争幸福的积极意义，但他所采取得报复手段是残忍的。

19世纪的大型系列小说

《人间喜剧》是巴尔扎克的系列小说的总题名，包括96部小说。它采用人物再现的手法把各部小说联成一体，形成一个宏大的体系。全部作品分为三大类，即“分析研究”、“哲理研究”、“风俗研究”。其中，“风俗研究”包括六个场景：私人生活场景、外省生活场景、巴黎生活场景、政治生活场景、军旅生活场景、乡村生活场景。主要内容反映19世纪前半期（1816－1848）法国的历史。中心主题描写贵族阶级衰亡史，资产阶级发家史，金钱罪恶史。代表作是《高老头》。
《卢贡——马卡尔家族》是左拉的系列小说总题名，包括20部小说。它用家族世系把各部小说联成一体，在文学史上开了家族小说的先河。主要内容是反映19世纪后半期法国第二帝国的历史，批判资本主义制度，同情劳动人民。代表作是《萌芽》。
《威塞克斯小说》是哈代的系列小说总题名，包括14部小说。威塞克斯是哈代家乡的古地名，哈代用威塞克斯的同一背景把多部小说联成一体。全部作品分为三大类，“罗曼史和幻想”、“爱情阴谋小说”、“性格和环境小说”。主要内容是描写19世纪后半期英国宗法制农村社会的衰亡，表现下层人民的悲惨命运。代表作是《德伯家的苔丝》。

西方文学史上的兄弟作家

施莱格尔兄弟是德国浪漫主义文学的代表，格林兄弟是在德国浪漫主义思潮涌现出来的童话作家，托马斯?曼和亨利希?曼兄弟是德国现实主义作家。

自然派

自然派是俄国19世纪中期形成的现实主义文学流派，奠基人是果戈理，名称由别林斯基提出。果戈理以后的一系列现实主义作家屠格涅夫、赫尔岑、冈察洛夫、涅克拉索夫等都是自然派作家。自然派的特点是，真实地反映现实生活，批判黑暗腐朽的专制农奴制，描写下层小人物的不幸命运，具有民主主义和人道主义倾向。

世界三大短篇小说大师

莫泊桑是19世纪法国短篇小说大师，他的短篇小说的思想内容可以分为三方面。（1）以普法战争为背景，讴歌法国人民的爱国热情，揭露侵略者的野蛮残暴。如《羊脂球》；（2）描写被损害与被侮辱者的悲惨命运。如《瞎子》；（3）揭露资产阶级社会人与人之间赤裸裸的金钱关系，如《我的叔叔于勒》。
契诃夫是19世纪俄国最后一位现实主义文学的杰出代表，世界著名的短篇小说大师。他的短篇小说的思想内容可以分为两方面。（1）揭露专制警察制度的仆役们的暴戾无耻和小市民的奴性心理。如《小公务员之死》、《变色龙》。（2）描写下层小人物的悲苦生活，如《哀伤》、《万卡》。契诃夫的短篇代表作是《套中人》，塑造了一个沙皇专制下的落后知识分子典型别里科夫。他胆小怕事，墨守成规，害怕变革，像蜗牛一样把自己装进套子里生活。他既是专制制度的受害者，又是它的卫道士，具有深刻的批判意义。作者借以指出整个沙皇俄国是一个令人窒息的大套子。小说的主题是“不能再照这样生活下去啦！”
欧·亨利是20世纪初美国现实主义短篇小说的创始人，世界著名的短篇小说大师。他的短篇小说主要描写小市民的生活，表现市民的悲苦命运和市民互助友爱的高贵品质。他的短篇幽默风趣，常在描写小人物的悲苦时，揉进逗趣的笑料，用心酸的欢乐打动读者，从而形成“含泪的微笑”的独特风格。小说的构思巧妙，充满悬念，结尾出人意料。名篇有《警察与赞美诗》、《麦琪的礼物》。

梅塘集团

19世纪70年代以左拉为首的六个法国作家结成的自然主义文学团体，主要成员有于斯曼和莫泊桑。这六个作家聚集在左拉的梅塘别墅，每人讲一个以普法战争为背景的故事，事后都写成短篇小说，结集出版，题名为《梅塘之夜》。这个小说集被看作是梅塘集团发起的自然主义运动的宣言，却并不是自然主义的重要作品。六篇中的上乘佳作是莫泊桑的《羊脂球》，从此莫泊桑蜚声文坛。梅塘集团虽然以自然主义自居，对自然主义的理解并不一致，80年代中期解体。

自然主义

自然主义是19世纪后期至20世纪初期在法国兴起的文学思潮，以后波及到德、意、英、美等欧美国家。它是现实主义在19世纪后期的一种特殊形式和发展的新阶段。左拉是自然主义理论的创建者，其他具有自然主义倾向的作家有龚古尔兄弟、于斯曼、莫泊桑和都德等。 自然主义的基本特征是：（1）真实地描写现实，对描写的人和事采取客观态度。（2）使用科学的观察方法和实验方法。（3）把人等同于一般生物，重视生理作用和遗传性问题。（4）描写日常琐事和普通人。它的局限在于，混淆了文学和自然科学的界限，错误地将它们等同起来，忽略了文学艺术本身的特点和规律。自然主义作家虽然推崇自然主义理论，但在他们的创作实践中都没有完全照此行事。自然主义在法国行使了一段时间就自然消失了。

《玩偶之家》的思想与艺术、娜拉及海尔茂形象

挪威剧作家易卜生的《玩偶之家》是一出“社会问题剧”，它揭露了资产阶级家庭关系的虚伪，对资本主义社会不合理的法律、道德、宗教作了挑战，提出了妇女从男权的压迫下解放出来的问题，被誉为“妇女独立的宣言书”。在艺术上，剧本运用了“追溯法”，使剧情简练、集中，使结构严密精巧，在戏剧中引进“讨论”，突出了社会问题剧的特点，促使观众和读者思考；用现实性生活的对话、细节、动作来刻画人物心理。女主人公娜拉是一个具有资产阶级民主思想倾向的妇女形象，她从传统的家庭观念中觉醒过来，不愿再做家庭的“玩偶”，而要“做一个人”，她以离家出走的方式来反抗现实社会。海尔茂是与娜拉对立的人物，是一个冷酷、自私、伪善的男权主义者。

宪章派文学、巴黎公社文学

宪章派文学是19世纪宪章运动的产物，它是世界文学中首次出现的无产阶级文学，主要体裁是诗歌。主要特点是揭露资产阶级罪恶，否定资本主义制度，号召无产阶级团结战斗，歌颂国际主义精神。主要代表诗人是琼斯和林顿。
巴黎公社文学是1871年巴黎公社革命的产物，主要成就是诗歌。主要特点是紧密为无产阶级革命斗争服务，第一次塑造了为捍卫无产阶级政权而战的英雄形象，大多用民歌形式写作，运用群众语言。代表作是鲍狄埃的《国际歌》，它是无产阶级的战歌，在全世界广泛流传。

《死魂灵》的五个地主形象

《死魂灵》的突出成就是塑造了五个个性鲜明的地主形象，他们具有不同的性格特点：（1）玛尼罗夫是一个庸俗无聊，耽于幻想的地主典型，成天想入非非而无实际能力。（2）科罗皤契加是一个愚昧守旧，穷于经营地主典型，一生追求的是金钱。（3）罗士特莱夫是一个肆意横行，狂赌滥饮的流氓地痞式的地主典型，成天吹牛撒谎，惹是生非。（4）梭巴开维支是一个冷酷专横，贪婪狡诈的地主典型，痛恨一切人类文明。（5）泼留希金是一个没落地主卑劣丑恶之大成的地主典型，极度吝啬和贪婪。

“罗斯塔之窗”

苏联革命诗人马雅可夫斯基在“罗斯塔”（后改为塔斯社）工作时，创办的诗画并茂的政治宣传快报。诗人为“罗斯塔之窗”作了大量工作，在两年多的时间里，他配合政治任务，同画家合作，为一千多幅招贴画配了政治鼓动诗。其基本主题是，揭露、讽刺、打击敌人，号召人民起来保卫祖国，在当时起了很大的宣传鼓动作用。“罗斯塔之窗”的战斗精神和独创的艺术风格，为苏联艺术家所继承，以后在卫国战争中发挥了很大作用。

《悲惨世界》的人道主义和艺术特色

《悲惨世界》充满人道主义激情。它的人道主义思想表现为：（1）描写了下层人民的“悲惨世界”，同情人民苦难，控诉社会黑暗。（2）坚持向上的乐观信念，坚信未来是美好的。（3）歌颂人民革命。（4）崇信仁慈博爱的感化教育。（5）塑造了人道主义典型。冉阿让是理想化的道德家典型，米里哀是披着主教道袍的人道主义者，改造社会的伟大力量。雨果的人道主义具有极大的艺术感染力，但他把仁慈博爱当作救世良方，带有空想性质。

《悲惨世界》的艺术特色

（1）鲜明的对照，如善与恶对比。（2）神奇的夸张，如冉阿让超人的体力。（3）奇特的想象，如珂赛特林中打水，看见木星的描写。（4）紧张的情节，如沙威追捕冉阿让的描写。（5）奔放的热情，如巴黎街垒战的描写。（6）现实主义和浪漫主义风格的结合。

唯美主义

19世纪中期在法、德、英等国产生了一种新的文艺思潮，唯美主义。
唯美主义提倡“为艺术而艺术”，认为艺术只为本身之美而存在，它强调超然于生活的纯粹美，追求形式完美和艺术技巧。它的兴起是对社会功利哲学、市侩习气和庸俗作风的反抗。
唯美主义的哲学基础是康德的“纯粹美”理论。首倡者是法国作家戈蒂耶，提出了“艺术移植”的口号。
唯美主义文学的作家代表是英国作家王尔德，他的长篇小说《道林?格雷的画像》（1891）是唯美主义的代表作。王尔德在小说的序言中系统地表达了他的为艺术而艺术的美学观点。
王尔德的唯美主义观点是针对“为金钱而艺术”的观点提出的，强调艺术的纯粹性。它对20世纪的超现实主义、存在主义的出现产生了影响。
唯美主义文学直接影响了象征主义诗人波德莱尔。

《红与黑》的主题思想和艺术特色

《红与黑》广泛地描写了复辟时期法国的社会风气，它的主题思想是，反对封建复辟势力，揭露教会黑暗，反对资产阶级新贵，崇敬拿破仑。它的艺术特色是，具有鲜明的政治倾向，被誉为“政治小说”；突出的心理描写艺术，特别是爱情心理描写，被誉为“心理小说”；结构严密，情节发展的三个阶段是三个典型环境的描写，即维立叶尔小城的资产阶级社会、贝尚松神学院的宗教社会，巴黎上层贵族社会；人物形象典型化，充满力的热情。

于连形象、拉斯蒂涅形象

《红与黑》中的于连形象是法国复辟时期小资产阶级个人奋斗的典型。他出身平民，一心想出人头地。复辟时期的现存制度剥夺了他上升发迹的机会，为此他缅怀拿破仑时代，否定复辟王朝，反抗现存制度。他的反封建的思想基础是个人主义，没有明确的政治理想，由此表现出他的性格特征是反抗与妥协的结合，一旦个人追求得到满足，他就同现实妥协。由于统治阶级拒绝一个平民跻身他们的阶层，于连的个人追求和反抗以失败而告终。于连的典型意义在于，揭露了复辟时期的反动，反映了人民群众渴望民主、自由、平等的愿望。
拉斯蒂涅是《人间喜剧》中的资产阶级野心家的典型。在《高老头》中集中描写了他从一个破落的贵族青年走上资产阶级野心家道路的过程。拉斯蒂涅从良心到野心的过渡是在三次“人生大课”中完成的。逃犯伏脱冷给他上了第一课，教他的血变冷，心变黑。鲍赛昂夫人给他上了第二课，教他极端利己。高老头的死给他上了第三课，使他看到上流社会的冷酷无情，就此完成了他的社会教育。他决心不择手段打入上流社会，自甘堕落。通过这个形象，巴尔扎克批判了金钱的腐蚀作用，巴黎社会的典型环境培养了这个青年野心家。

《高老头》的主要思想意义和艺术特色

小说主要思想意义是揭露金钱势力在资本主义社会的统治力量。高老头被女儿抛弃和拉斯蒂涅、伏脱冷上爬的故事，暴露了拜金主义的罪恶。金钱支配一切，成为全社会的杠杆和上帝。它撕毁了笼罩在家庭温情脉脉的面纱，人与人的关系是赤裸裸的金钱关系，金钱成为毒害人心的腐蚀剂。
小说的艺术特色表现为：（1）环境描写典型化，伏盖公寓是巴黎下层社会的真实再现，鲍赛昂子爵夫人的府邸是巴黎上流社会的写照。（2）人物性格典型化，高老头是父爱的典型，拉斯蒂涅是野心家的典型，伏脱冷是掠夺者典型，鲍赛昂夫人是没落贵族的典型。（3）细节描写真实生动。如对高老头的服装行头的描写。（4）情节丰富，多条情节线，具有戏剧性。

《艰难时世》中的庞得贝形象

狄更斯笔下的庞得贝是个凶狠的资产者典型，他是银行家、商业家、工厂主，掌握了焦煤镇的经济命脉。他的主要特征是冷酷野蛮，虚伪傲慢，厚颜无耻。他是英国资产阶级的典型代表，人格化的资本。

聂赫留朵夫的复活过程

聂赫留朵夫是托尔斯泰的忏悔贵族典型，是个带有自传性的人物。在贵族生活环境和生活方式的影响下，他由一个纯洁的大学生变化为堕落的青年军官，诱奸了少女玛丝洛娃。十年后，聂赫留朵夫在法庭上认出玛丝洛娃，玛丝洛娃堕落为娼的遭遇和无辜判刑的冤案，震撼了他的灵魂，他感到自己是毁了玛丝洛娃的罪魁祸首。他心灵觉醒，在为玛丝洛娃冤案奔走和下乡处理田产的过程中，他接触了各种贵族官僚，目睹了农民的苦难，他的灵魂转变，否定了贵族传统观念，与贵族阶级彻底决裂。他随玛丝洛娃去流放，精神复活，在《福音书》中找到启示：宽恕人，爱仇敌。他的道德复活过程以自责为起点，以宗教说教为归宿。反映了托尔斯泰的政治主张，“不以暴力抗恶”和“道德的自我完善”，也概括了当时进步知识分子的精神状态，否定黑暗现实，向宗教寻求出路。

托尔斯泰对安娜·卡列尼娜的态度

托尔斯泰的家庭观和妇女观是比较保守的，他认为信守传统道德的贤妻良母才是理想的妇女。为此，他在最初塑造安娜这个形象时，是把她作为不守妇道的妇女加以谴责的。然而，他在创作过程中改变了初衷。把安娜塑造成一个追求资产阶级个性解放的贵族妇女形象。他赞美安娜的典雅、端庄、美丽、聪明和质朴，同情安娜的不幸遭遇。然而又从宗教伦理观念出发，谴责她缺乏忍让的宗教感情，没尽到妻子和母亲的责任。为此他塑造了在爱情问题上能够迷途知返的吉提和委曲求全的杜丽来和安娜对照。并在卷首语写下圣经引文：“伸冤在我，我必报应。”表明他对安娜的责备。这在一定程度上削弱了安娜悲剧的批判力量。

废奴文学

废奴文学是19世纪中期美国废除黑奴运动中出现的文学潮流，是美国早期的现实主义文学。一批进步的作家写作诗歌和小说，谴责反动的蓄奴制度，揭露蓄奴制的罪恶，有力地推动了废奴斗争。希尔德列斯、惠蒂埃、朗费罗、惠特曼等都写过。废奴文学的代表是斯托夫人，代表作是《汤姆叔叔的小屋》。