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当代西方美学的唯名论倾向

中国人民大学 辅仁网/2017-07-05

文献详情
当代西方美学的唯名论倾向
文献类型:期刊
作者:冯庆[1]
机构:[1]中国人民大学,北京,100872

年:2015
期刊名称:云南大学学报(社会科学版)
期:6
页码范围:67-73
增刊:增刊
收录情况:中文核心期刊要目总览
语言:中文
ISSN:1671-7511
链接地址:http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_yndxxb-zxshkxb201506010.aspx
DOI:10.3969/j.issn.1671-7511.2015.06.010
人气指数:174
浏览次数:174
基金:“中国人民大学2014年度拔尖创新人才培育资助计划成果”。
关键词:西方美学;唯名论;审美现代性;康德;奥卡姆的威廉
摘要:西方美学中一度盛行的“内部研究”以语言学、符号学和结构主义理论为代表,其中的诉求在形而上学层面带有唯名论倾向。这种倾向的源头是康德哲学中的某种反形而上学冲动,之后的新康德主义乃至解释学都深受这种思维方式的影响。从美学理论史上溯到神学、政治思想史维度,对“实在论”和“唯名论”在中世纪晚期以降持续不断的争论进行剖析,可以帮助我们从审美现代性的视野重新审视当代诸家的美学与文艺理论思想。
作者其他论文



“有情”的启蒙——“抒情传统”论的意图.冯庆.文艺研究.2014,41-50.
理论的节制:重审德里达与塞尔之争.冯庆.文艺理论研究.2014,154-160.
计算机无法替代传统作者.冯庆.中国社会科学报.2014,A04.
永恒复返的浪漫--纪念M.H.艾布拉姆斯.冯庆.探索与争鸣.2015,128-131.
理论的节制:重审德里达与塞尔之争.冯庆.文艺理论研究.2014,154-160,197.

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