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中国古代的"权力"理念--兼论中国古代社会的政体与法律

中国人民大学 辅仁网/2017-07-04

文献详情
中国古代的"权力"理念--兼论中国古代社会的政体与法律
文献类型:期刊
作者:马小红[1]
机构:[1]中国人民大学法学院

年:2012
期刊名称:法学杂志
卷:33
期:2
页码范围:1-8
增刊:增刊
收录情况:中文核心期刊要目总览CSSCI(11D0042012020001)
所属部门:法学院
语言:中文
ISSN:1001-618X
链接地址:http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_fxzz201202002.aspx
人气指数:1
浏览次数:1
基金:国家社会科学基金
关键词:权力;政体;法律
摘要:中国传统社会的制度、价值观与西方确实有着诸多的不同。中国传统法律文化将"权力"视为治国工具,而西方先人一开始就对权力充满戒心。本文分析了孟德斯鸠、魁奈等西方启蒙思想家和梁启超等对古代中国政体的认识,并引申出一个问题,即如何定义中国古代社会的性质。中西不同的权力理念源于对人性认识的差异。先秦儒家认为"人性善",对贤人始终寄予希望;先秦法家则认为"人性恶",主张利用"人性",加强君主的权力。西方先哲亚里士多德则坚持以法治限制人性,制约权力。中国古代社会的政权是一个畏惧、荣誉、品德兼而有之的"混合政体",中国的"传统法"是"礼与法"的共同体。
作者其他论文



单独二孩申请遇冷分析.马小红;顾宝昌.华中师范大学学报(人文社会科学版).2015,54(2),20-26.
中国传统法律文化研究中的"关键字".马小红.河北法学.2011,29(2),10-18.
试论中国传统法中的"和谐"观--兼论古今法理念的连接.马小红.中国人民大学学报.2010,24(5),83-91.
试论"传统"中国宪政发展中的失落.马小红.法学家.2008,1-5.
中国法律史研究2007年热点之分析--以2007年发表的论文为中心.曾宪义;马小红.法学家.2008,37-41.

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