佛教"口业"观念与中国古代文人的语言自忏--以"绮语"和"净"为中心
外文标题:The Confession to Mandarins Influenced by the Oral Activity of Buddhism
文献类型:期刊
作者:刘玉叶[1]
机构:[1]中国人民大学国学院
年:2011
期刊名称:郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)
卷:30
期:2
页码范围:85-88
增刊:增刊
所属部门:国学院
语言:中文
ISSN:1009-1750
链接地址:http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_zzhkgyglxyxb-shkxb201102024.aspx
DOI:10.3969/j.issn.1009-1750.2011.02.024
关键词:口业 自忏 绮语 净
摘要:佛教的口业观念中,"绮语"是修行所忌的严重罪业,自南朝始文人就常依此自忏语言之过;"净"是佛教重要的道德目标和审美理想,文章首次提出并讨论了"净"作为美学文论范畴的相关问题."净"作为佛教思想影响下文人语言的标尺之一,在某种意义上与"绮语"概念一起影响并约束着中国古代文人的文学观念,构成了对绮靡虚丽文风的反动.
作者其他论文
"昔尝游令尹,今时事客卿"--梁末入北文人的忏悔思想.刘玉叶.中州学刊.2012,178-180.
南朝文人的忏悔心态与文学.刘玉叶.理论界.2012,109-110.
曹操的人文精神与生命超越.刘玉叶.青年文学家.2011,194-194.
从符号美学视角看汉魏六朝书法评论中的人格比兴手法.刘玉叶.安徽文学(下半月).2010,64.
重建中国文学之大传统--试论章太炎的文学思想.刘玉叶.郑州航空工业管理学院学报(社会科学版).2009,28(2),42-44.