《论语郑氏注》中的政治哲学
外文标题：Political Philosophy in Zheng Xuan's Commentaries on the Analects
文献类型：期刊
作者：陈壁生[1]
机构：[1]中国人民大学国学院
年：2009
期刊名称：中山大学学报（社会科学版）
卷：49
期：2
页码范围：128-135
增刊：增刊
收录情况：中文核心期刊要目总览
所属部门：国学院
语言：中文
ISSN：1000-9639
链接地址：http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_zsdxxb-shkxb200902014.aspx
DOI：10.3969/j.issn.1000-9639.2009.02.014
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基金：中国人民大学面向21世纪教育振兴行动计划（985计划）国学创新基地资助项目
关键词：郑玄;圣人;政教;礼法
摘要：<论语郑氏注>是<论语>解释史上最重要的著作之一.从政治哲学的角度看,郑玄在注释<论语>中阐明,圣人的位格,在于禀天所授之德位,为人间立法.制作法度,即为人间立法,而王者之事,顺法度以行其政教.在政教的关键,是教民以孝.这并不启发人民的理性,而是启发人民的德性,如果教民之道是顺乎人心的正道,则民受教而无所知.同时,郑玄洞明人性的幽暗,邪恶的易滋,因此不但提倡"礼",也提倡"法",即以道德裁决律法,使刑罚的精神必须源自经义.郑玄通过注释<论语>,建构了一套从圣人到政教到礼法相互关联的政治哲学体系.
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