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夏,商文化与"雅乐"制度的滥觞

中国人民大学 辅仁网/2017-06-29

文献详情
夏,商文化与"雅乐"制度的滥觞
外文标题:Xia and Shang Dynasties and Beginning of Imperial Ceremonial Music
文献类型:期刊
作者:王秀臣[1]
机构:[1]中国人民大学文学院 北京100872

年:2007
期刊名称:东北师大学报(哲学社会科学版)
期:2
页码范围:91-96
增刊:增刊
收录情况:中文核心期刊要目总览CSSCI(22Z0202007020016)
所属部门:文学院
语言:中文
ISSN:1001-6201
链接地址:http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_dbsdxb-zxsh200702016.aspx
DOI:10.3969/j.issn.1001-6201.2007.02.016
基金:黑龙江省哲学社会科学规划项目
关键词:夏 雅 殷商 雅乐 乐舞
摘要:雅乐是周代礼乐制度的重要组成部分,但雅乐的起源并不在周代.同礼的起源、发展始终和原始宗教有着内在联系一样,乐与上古时期古巫"事神之事"关系更为直接.原始祭祀乐舞是古礼的存在形态,也是雅乐的最初原型.在雅乐产生、发展的漫长历史进程中, 夏、商甚至更远时代远古先民大量图腾乐舞和祭祀用乐的实践,是雅乐理念的重要历史依据和理论原型.周初六代乐舞从<云门>到<大武>的顺序,实已折射出雅乐发源于史前信仰而形成于西周的整个过程.雅乐是周代礼乐制度的产物,雅乐地位的确立标志着礼乐制度的成熟.
作者其他论文



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周代雅乐的时空意义考察.王秀臣.齐鲁学刊.2006,13-16.
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