从《春秋》到“君宪”——从《杨度集》看一个近代读书人的心路历程
乐斌; 1:中国政法大学 摘要(Abstract)：
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作者(Author): 乐斌;

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参考文献(References)： [1]彭国兴:“杨度生平年表”,载刘晴波主编:《杨度集》,湖南人民出版社1986年版,第807页。[1]具体的论证过程可参见,刘少虎:《经学以自治——王闿运春秋学思想研究》,华夏出版社2007年版,第105-116页。[2]举个例子:《春秋》:元年春王正月;《公羊传》:……曷为先言王而后言正月-王正月也。……王闿运的《春秋公羊传笺》:“惧学者诚以为周王,因以王正相连,鲁周异王,则托王显矣。鲁不用周正者,二王之后,必与天子异正,乃三统也。鲁用殷正者,文王初用殷正,周公摄王,未尝改正,故改而用之。《尚书》记时月不系王,系王自《春秋》始,于文为不词,以识非记事之书。”[3]何休:《春秋公羊何氏解诂》,转引自王闿运《春秋公羊传笺.卷一》,第73页。[3]具体的解释过程详见王闿运:《春秋公羊传笺》卷一,第88页。[4]廖平(1852-1932),字季平,四川井研人。是王闿运主讲四川尊经书院时的学生。光绪十二年(1886年),他完成了《今古学考》,主张“平分古今”。次年完成了《续今古学考》,此时他的经学思想已经转变为“尊今抑古”。据陈其泰先生考证:“这段时间廖平著书,颇守今文家法。”以后则“不顾与以前今文家法自相矛盾,以后越变越离奇,极尽附会荒唐之能事”。1889年底及1890年初,廖平两次会见康有为。康大受启发,著成《新学伪经考》和《孔子改制考》。[1]义乌朱一新(字蓉生,号鼎甫),生于道光二十六年,卒于光绪二十年,得年仅四十有九。光绪二年成进士,累官陕西监察御史。以上疏论事,劾及内监李莲英而触怒西太后,降为主事,告归。两广总督张之洞聘之粤东,任端溪、广雅两书院山长。鼎甫论学,主张汉、宋不偏废,与粤中大儒陈兰甫(澧)的看法相近(鼎甫至粤时,兰甫已前卒,未及与之切磋)。然而其思想之深睿、议论之明快,实为兰甫所不及,正如张舜徽所说,其为学“一空依傍”,“别辟蹊径,不囿于风气”。[3]《杨度日记》中记载丁酉年(1897)5月21日,“看《时务报》……”。见,北京市档案馆编:《杨度日记》,新华出版社2001年版,第45页。[1]章士钊:《与黄克强相交始末》。[2]同上。[1]杨云慧:《从保皇派到秘密党员——回忆我的父亲杨度》,上海文化出版社1987年版。[2]刘晴波:《杨度集》,湖南人民出版社1986年版。[3]北京市档案馆:《杨度日记》,新华出版社2001年版。[4]梁启超:《饮冰室合集.清代学术概论》(第八册专集之三十四),中华书局1989年版。[5]梁启超:《饮冰室合集.中国近三百年学术史》(第十册专集之七十五),中华书局1989年版。[6]梁启超:《饮冰室合集.近代学风之地理分布》(第五册文集之四十一),中华书局1989年版。[7]《榖梁申义》,《续修四库全书》(第133册),上海古籍出版社2003年版(清光绪十七年刻本影印)。[8]刘少虎:《经学以自治——王闿运春秋学思想研究》,华夏出版社2007年版。[9]董仲舒:《春秋繁露.楚庄王》。[10]《康有为全集》(第5集),中国人民大学出版社2007年版。[11]《康有为全集》(第6集),中国人民大学出版社2007年版。[12]《康有为全集》(第7集),中国人民大学出版社2007年版。[13][清]苏舆:《翼教丛编》,上海书店出版社2002年版。