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2014年考研浙江大学文艺学美学真题(回忆版)

浙江大学 /2014-02-10

 706中外文学史A组

  一.名词解释5*7=35分

  1.论崇高

  2.《拉奥孔——诗与画的界限》

  3.集体无意识

  4.反常化

  5.审美

  6.后现代主义

  7.发愤著书

  二.简答题15*3=45分

  1.简述亚里士多德的文艺观点。

  2.评价刘勰的《文心雕龙知音》

  3.分析席勒《美育书简》及《论美》的文艺观点。

  三.论述题35*2=70分

  1.根据文学经典的发展现状谈谈你的看法。

  2.根据柏拉图要将诗人驱逐出理想国的观点谈谈你的看法。

  808文学评论与写作A组

  一.材料A:

  诗人的职责不在于描述已发生的事,而在于描述可能发生的事,即按照可然律或必然律可能发生的事。历史家与诗人的差别不在于一用散文,一用“韵文”;希罗多德的著作可以改写为“散文”,但仍是一种历史,有没有韵律都是一样;两者的差别在于一叙述已发生的事,一描述可能发生的事。因此,写诗这种活动比历史更富于哲学意味,更被严肃的对待;因为诗所描述的事带有普遍性,伍史则叙述个别的事。

  材料B

  材料B我记不清了,大致是说历史的地位未必不如诗。

  1.说明材料A中的“历史”具体指什么并分析它的特征。(10分)

  2.材料A与材料B对于诗与历史的看法明显不同,你是认同其中一个还是都不认同?为什么?(50分)

  二.材料A:

  古人云:“形在江海之上,心存魏阙之下。”神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载,悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色:其思理之致乎?故思理为妙,神与物游,神居胸臆,而志气统其关键;物沿耳目,而辞令管其枢机。枢机方通,则物无隐貌;关键将塞,则神有遁心。是以陶钧文思,贵在虚静,疏瀹五藏,澡雪精神;积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以怿辞,然后使元解之宰,寻声律而定墨;独照之匠,窥意象而运斤:此盖驭文之首术,谋篇之大端。

  材料B:

  夫神思方运,万涂竞萌,规矩虚位,刻镂无形。登山则情满于山,观海则意溢于海,我才之多少,将与风云而并驱矣。方其搦翰,气倍辞前,暨乎篇成,半折心始。何则?意翻空而易奇,言征实而难巧也。是以意授于思,言授于意,密则无际,疏则千里:或理在方寸而求之域表,或义在咫尺而思隔山河:是以秉心养术,无务苦虑,含章司契,不必劳情也。

  1.将材料A翻译成白话文。(30分)

  2.材料A中,“是以陶钧文思,贵在虚静,疏瀹五藏,澡雪精神。”继承了何派的思想传统?材料B中,“暨乎篇成,半折心始”与《文赋》中的哪句话表达的含义类似?(10分)

  3.结合材料A,B的观点,谈谈艺术构思及其与艺术传达的关系。(50分)

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