《周礼》中的“禁”:一种国家对社会管理模式的建构
文献类型：期刊
作者：章丽琼[1]
机构：[1]中国人民大学国学院
[2]中国人民大学图书馆
年：2016
期刊名称：浙江学刊
期：6
页码范围：30-37
增刊：正刊
收录情况：中文核心期刊要目总览
所属部门：国学院；图书馆
语言：中文
ISSN：1003-420X
链接地址：http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_zjxk201606004.aspx
DOI：10.3969/j.issn.1003-420X.2016.06.004
关键词：《周礼》;禁;国家管理;中央集权
摘要：《周礼》中“禁”多与“令”字相连,用作“禁令”,指国家限制民众行为的命令.从《周礼》记载来看,掌管、发布和实施“禁令”分别是相应职官的权力:秋官系统制定、管理国家“禁”,其他官职系统则从秋官所属相应的职官处习得“禁”,而后通过“宪禁”、“布宪”的方式将“禁”示之其属下相应职官和平民.“禁”既具有法的约束力,又与刑相辅,具有自己独特的传播方式与实施手段,既与法家依法治国思想相契合,又是儒家慎刑罚思想的体现;“宪禁”、“观禁”、“读禁”加强了国家对官吏及地方民众的管理与教化,也是维持民间社会秩序的一种有效的方式.由“禁”折射的国家管理模式,无疑是西周宗法制逐步解体变异之后,一种自上而下新的国家管理体制的发展的设计.
作者其他论文
《奇正》之作者考--以《奇正》所透露的"名"的自觉为线索.秦飞;黄朴民.浙江学刊.2014,62-72.
董仲舒《春秋繁露》考辨.黄朴民.衡水学院学报.2014,13-17,126.
晋文公的图霸战略.黄朴民.文史天地.2014,9-12.
孟子礼论的内在理路.杨新宾;黄朴民.理论学刊.2013,100-104.
简说先秦政治文明的发展趋势及其基本特征.黄朴民.浙江学刊.2011,85-92.
