删除或更新信息,请邮件至freekaoyan#163.com(#换成@)

意义与方法:文艺复兴哲学研究的观念性反思﹡

中国人民大学 辅仁网/2017-07-05

文献详情
意义与方法:文艺复兴哲学研究的观念性反思﹡
外文标题:Significance and methods:Conceptual reflections on the studies of Renaissance philosophy
文献类型:期刊
作者:吴功青[1]
机构:[1]中国人民大学

年:2016
期刊名称:云南大学学报(社会科学版)
卷:15
期:5
页码范围:24-32
增刊:正刊
收录情况:中文核心期刊要目总览
语言:中文
ISSN:1671-7511
链接地址:http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_yndxxb-zxshkxb201605003.aspx
基金:国家社科基金青年项目“皮科·米兰多拉的主体性与自由理论研究”; 中国人民大学明德青年学者计划项目“文艺复兴哲学著作的翻译和研究”(项目号14XNJ029)的阶段性研究成果。
关键词:文艺复兴哲学;现代性;西方哲学;文化复兴
摘要:受黑格尔哲学史观的影响,文艺复兴哲学长期因为其“混杂”、“不均衡”和“缺乏深刻性”而备受冷落。19世纪末以来,布克哈特、卡西尔、加林等现代思想家逐渐扭转了这一偏见,重新赋予文艺复兴哲学以重要意义。本文试图一方面从观念史的角度出发,系统梳理西方文艺复兴学界的问题意识及其发展线索,澄清文艺复兴哲学对汉语学界的现代性研究以及西方哲学研究的特殊价值;另一方面从中西比较的视角出发,勾勒文艺复兴对于中国文化复兴的历史启示。最后,在西方学界研究的基础之上,尝试性地提出汉语学界文艺复兴哲学研究的一些基本方法。
作者其他论文



驳斥星相学:从奥古斯丁到皮科.吴功青.中国社会科学报.2015,004.
革命与危机:皮科论人的尊严与个体自由——兼对特林考斯的一个批评.吴功青.北京大学学报:哲学社会科学版.2013,41-48.
孙帅:《自然与团契--奥古斯丁婚姻家庭学说研究》.吴功青.哲学门.2014,15(2),360-371.
帝国,教会与上帝--但丁的"二元论"及其理论困境.吴功青.学海.2016,170-177.

相关话题/哲学 基金 中国人民大学 中文 社会科学