中国古代社会的道德报应观
文献类型：期刊
作者：郑文革[1]
机构：[1]中国人民大学法学院
年：2016
期刊名称：人民法治
期：02
页码范围：117
增刊：增刊
所属部门：法学院
语言：中文
ISSN：2095-879X
关键词：古代社会;折狱龟鉴;至灵;道德律;人迎;使人;诸法合体;内心确信;引经注律;司法审判;
摘要：<正>《折狱龟鉴》载:"陈述古密直,尝知建州浦城县。富民失物,捕得数人,莫知的为盗者。述古绐曰:‘某庙有一钟,至灵,能辨盗。’使人迎置后閤祠之,引囚立钟前,喻曰:‘不为盗者,摸之无声;为盗者,则有声。’述古自率同职,祷钟甚肃。祭讫,帷之,乃阴使人以墨涂钟。良久,引囚以手入帷摸之。出而验其手,皆有墨,一囚独无墨,乃是真盗,恐钟有声,不敢摸者。
作者其他论文
法学中的"休谟问题"--纯粹法理论建构的逻辑起点.张世闯;郑文革.中州大学学报.2015,36-40.
客观目的论解释方法探究.郑文革.武汉理工大学学报（社会科学版）.2015,708-713.
纳西族殉情现象的法社会学解读.郑文革.科学·经济·社会.2015,117-120.
法律的客观目的解释.郑文革.法律方法.2015,208-219.
