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高唐神女传说的炎帝部族文化属性

中国人民大学 辅仁网/2017-07-05

文献详情
高唐神女传说的炎帝部族文化属性
文献类型:期刊
作者:李炳海[1]刘洋[2]
机构:[1][刘洋]中国人民大学.文学院
[2][李炳海]中国人民大学.文学院

年:2015
期刊名称:湖北社会科学
期:3
页码范围:114-123
增刊:增刊
收录情况:中文核心期刊要目总览CSSCI(42C0152015030022)
所属部门:文学院
语言:中文
ISSN:1003-8477
链接地址:http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_hbshkx201503022.aspx
人气指数:9
浏览次数:9
关键词:高唐神女;炎帝部族文化;变形转生;花草形态
摘要:炎帝部族文化的一个基本属性,就是人神杂糅、天地相通。除《尚书》、《国语》的相关记载之外,《山海经》对于炎帝发祥地域的叙事,多处提到天帝在下界的活动场所。由此而来,高唐神女有时被说成是天帝之女,有时又说成是炎帝之女。炎帝部族先民认为人死之后变形转生的载体是花草,高唐神女传说体现的就是这种观念。高唐神女传说系统作为变形转生载体而出现的花草,都具有优美的形态。有的妩媚可爱,产生诱人的魅力;还有的显示出旺盛的生命力。瑶姬是美称,而不是恶名。楚文化、文学与炎帝部族文化的关联,还有许多重要问题有待探讨。
作者其他论文



视野与方法--楚辞学案判评的关键和枢纽.李炳海.中国人民大学学报.2014,28(4),6-16.
《墨子》中的"汤武革命"叙事及其时代意义.刘洋.学术交流.2015,177-182.
《五藏山经》的山名,植物名称及功能之间的关联.李炳海.民族文学研究.2014,143-153.
对于早期诗体生成描述应取的视角.李炳海.首都师范大学学报(社会科学版).2014,100-102.
先秦楚辞与"灵"字相关词语和意象的辨析.李炳海.江汉论坛.2014,115-119.

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