历史主义的神圣解构*--兼论伊利亚德的历史观
文献类型：期刊
作者：黄增喜[1]
机构：[1]中国人民大学
年：2015
期刊名称：云南大学学报（社会科学版）
期：5
页码范围：78-85
增刊：增刊
收录情况：中文核心期刊要目总览
语言：中文
ISSN：1671-7511
链接地址：http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_yndxxb-zxshkxb201505008.aspx
DOI：10.3969/j.issn.1671-7511.2015.05.008
基金：中国人民大学科学研究基金项目(研究生)“米尔恰·伊利亚德的宗教乡愁论及其文学母题涵义”(项目号15XNH105)的阶段性研究成果。
关键词：伊利亚德;历史观;历史的恐怖;非历史;存在的开放
摘要：在《宇宙与历史：永恒复归的神话》中，伊利亚德比较分析了古代人、犹太—基督教和现代人的历史观，并把古代人和犹太—基督教徒称为“宗教人”，把现代人称为“历史人”。他认为现代历史主义不仅无法有效应对“历史的恐怖”，而且使现代“历史人”的存在丧失了传统“宗教人”存在的开放性，导致了重重精神危机。伊利亚德的历史态度与宗教史研究方法都体现出“非历史”的特征，表达了观照“人类处境”的研究诉求。他的很多思想对现代人的生存建构有着重要的参考价值。
作者其他论文
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