康德美学中的直观问题
外文标题：On the Intuition of Kant's Aesthetics
文献类型：期刊
作者：牛宏宝[1]
机构：[1]中国人民大学哲学院,北京,100872
年：2014
期刊名称：西北大学学报（哲学社会科学版）
卷：44
期：2
页码范围：11-19
增刊：增刊
收录情况：中文核心期刊要目总览
所属部门：哲学院
语言：中文
ISSN：1000-2731
链接地址：http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_xbdxxb-zxsh201402002.aspx
DOI：10.3969/j.issn.1000-2731.2014.02.002
人气指数：1
浏览次数：1
基金：国家社会科学基金项目
关键词：康德;直觉/直观;美学;启蒙话语逻辑
摘要：康德哲学和美学中的直观/直觉理论,在西方关于直观/直觉的话语历史上,居于非常特殊也非常重要的地位,甚至可以说,康德在直觉问题上,打开了潘多拉的盒子.因为康德的先验哲学主要进行的是人的心智能力之知、情、意的界限、原理和有效性的研究,这就使得前现代的本体论哲学得到了彻底的扭转,即转向了主体哲学或意识哲学,转向了认识论.正是在这个双重背景下,直观问题在康德哲学和美学中获得了完全不同的阐释,获得了完全不同的话语呈现的框架.但也正是其启蒙哲学和主体论哲学的话语框架,使得康德一方面对前现代的本体论直观进行“祛魅”,从而将其严格限定在主体感性直观的范围内,并因此而不承认有“理智直观”和审美直观;但另一方面,他在自然与自由之间架构桥梁的审美判断,却处处要求着一种超越自然与自由、感性与理性之分裂的整体性直观.
作者其他论文
《周南》的政治社会图景.牛宏宝;闫恒.天津师范大学学报（社会科学版）.2014,26-31.
雷抒雁的诗歌艺术.牛宏宝.西北大学学报（哲学社会科学版）.2013,43(4),57-59.
2012中国民族主义思潮动向.牛宏宝.人民论坛.2013,18-19.
现代性/后现代性研究:现状与问题.牛宏宝.人文杂志.2007,99-109.
"跨文化历史语境"与当今中国文化言说者的基本立场.牛宏宝.人文杂志.2005,96-102.
