从基督教国家到共产主义--恩格斯《英国状况》解读
文献类型：期刊
作者：刘泳斯[1]
机构：[1]中国人民大学
[2]中国人民大学
年：2012
期刊名称：党政干部学刊
期：4
页码范围：14-17
增刊：增刊
语言：中文
ISSN：1672-2426
链接地址：http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_dzgbxk201204003.aspx
DOI：10.3969/j.issn.1672-2426.2012.04.003
人气指数：1
浏览次数：1
基金：中央统战部马克思主义工程"宗教在当代我国社会中的发展、变化、特点、趋势与需要把握的重大问题"课题阶段性研究成果
关键词：恩格斯;马克思主义宗教观;共产主义;政教关系
摘要：与英国社会主义者大力批判基督教教会不同,法国共产主义者中流行“基督教就是共产主义”这一公式.恩格斯在《英国状况》一文中,通过批判政教合一的“基督教国家”,提出建立在封建主义废墟基础上的基督教国家,是一般国家所能采取的最后一种表现形式.随着基督教国家的消亡,国家必然衰亡,人类走向自由的自主联合(共产主义).虽然《英国状况》还没有完全摆脱青年黑格尔派的影响,但对于当时的革命斗争与马克思主义理论发展都有重要意义,是我们今日理解马克思主义宗教观,理解马克思主义社会形态演进学说,不可忽视的文献.
作者其他论文
"三教合一"概念的历史钩沉.张雪松.党政干部学刊.2014,24-29.
近现代中国穆斯林人口数量与分布研究.刘泳斯;张雪松.世界宗教文化.2012,73-77.
对般若思想的再认识--以早期汉译经典《道行》为中心的考察.张雪松.佛学研究.2010,198-205.
再述石印明万历刻本《观世音感应灵课》.张雪松.中国典籍与文化.2009,29-35.
宗教与社会主义社会相适应的哲学基础--从恩格斯《费尔巴哈论》谈起.刘泳斯;张雪松.党政干部学刊.2011,16-19.
