“哲学”抑或“理学”?——西周对Philosophy的误读及其理论困境
外文标题：“Philosophy” or “the Neo-Confucianism”
文献类型：期刊
作者：林美茂[1]
机构：[1]中国人民大学哲学院
年：2012
期刊名称：哲学研究
期：12
页码范围：71-78
增刊：正刊
收录情况：中文核心期刊要目总览
所属部门：哲学院
语言：中文
人气指数：1
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基金：本文系国家社会科学基金一般项目“学科创新视域下的公共哲学：中日比较研究”(编号12BZX091)的相关研究成果。
关键词：性理学;Philosophy;学术用语;日本明治;百学连环;爱智学;桑木严翼;儒家思想;理论困境;麻生义辉;
摘要：<正>正如人们所熟知的,把Philosophy译成"哲学"的人是日本明治初期启蒙思想家西周(1819—1897)。他最初把Philosophy译成"希哲学",后来为了解释这个新概念,又以"希贤学"加以说明,而最终作为学术用语在日本固定下来的是"哲学"。在采用"希哲学"或"希贤学"翻译期间,西周曾多次把这门学问与"理学"或"性理学"相提并论。也就是说,西周最初接触Philosophy时,
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