神意,理性与权利--一种关于洛克自然法理论的解读
外文标题：Divine Will, Reason and Rights: Interpreting Locke's Natural Law
文献类型：期刊
作者：肖红春[1]
机构：[1]中国人民大学哲学院
[2]中国人民大学哲学院伦理学与道德建设中心
年：2011
期刊名称：现代哲学
期：3
页码范围：49-54
增刊：增刊
收录情况：中文核心期刊要目总览
所属部门：哲学院
语言：中文
ISSN：1000-7660
链接地址：http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_xdzx201103008.aspx
DOI：10.3969/j.issn.1000-7660.2011.03.008
人气指数：1
浏览次数：1
基金：2010-2011年度"联校教育社科医学研究论文奖计划"
关键词：自然法;权利;神意法;理性法
摘要：洛克对自然法的性质进行了详细的阐述,得出了自然法具有神意法和理性法双重属性的结论.这种性质界定具有模糊性,而且神意法与理性法在一定程度上是互相冲突的,因此受到后来学者的诟病;但洛克自然法理论中的这种模糊性源自其对于由理性所开启的现代性进程之谨慎态度.尽管洛克在一定程度上似乎更重视理性的作用,但理性也存在诸多问题:自然法是人类理性无法独证的,对于理性的偏执会在认识论上因缺乏根基而显得武断,而且自然法在政治上的应用及其说服力,仅仅依靠理性推演也是不够的.这些考虑最终使洛克走向一种谨慎的平衡策略-自然法既是神意法,也是理性法.此外,洛克还从上帝存在这一基本背景出发,引申出了人类应当服从的三类自然法义务,并从这三类自然法义务中推导出了人类的三大基本权利:生命、财产与自由,近代权利思想实发轫于此.
作者其他论文
德沃金对罗尔斯分配正义理论的批评与发展.龚群.湖北大学学报（哲学社会科学版）.2014,1-7.
伯林的价值多元主义与消极自由.龚群.华中师范大学学报（人文社会科学版）.2014,53(6),69-75.
反思启蒙与继续启蒙.龚群.广东社会科学.2014,62-69.
自律:康德尊严思想的基石.王福玲;龚群.思想战线.2013,39(2),80-84.
论死与不朽.龚群;完颜华.江汉论坛.2006,48-51.
