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政治、宗教和哲学:梁启超的儒家论说

中国人民大学 辅仁网/2017-07-03

文献详情
政治、宗教和哲学:梁启超的儒家论说
文献类型:期刊
作者:干春松[1]
机构:[1]中国人民大学哲学院

年:2011
期刊名称:东吴学术
期:03
页码范围:35-47
增刊:增刊
所属部门:哲学院
语言:中文
ISSN:1674-9790
人气指数:1
浏览次数:1
关键词:儒家传统;儒家哲学;新民说;孔子思想;伪经考;先秦政治思想史;今文经学;政治理想;内圣外王;宗教家;
摘要:<正>梁启超的思想复杂多变,很难将之归类。这也体现在梁启超与儒家的关系上。作为康有为的学生,梁启超最初也是康之今文经学的追随者。在万木草堂时期,梁启超为之激动的是康有为的"大同义",曾决意要宣传而被康有为以时机不成熟而阻止。但是,在《新学伪经考》时期,
作者其他论文



儒家思想与中国改革.曾亦;丁纪;干春松,等.天府新论.2015,2-35.
学术研究还是民族文化?--中国哲学的身份问题.梁涛;干春松.中山大学学报(社会科学版).2010,50(1),89-95.
"儒学第三期发展"重思.干春松.学习与探索.2013,37-42.
通识教育与文明复兴.姚中秋;李强;丛日云,等.学海.2013,120-144.
"天下情怀":文化自觉的逻辑延伸.干春松.探索与争鸣.2013,23-25.

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