试论明世宗尊崇武当道教及其社会影响
外文标题:Ming-Dynasty Emperor Shizong's Worship of Wudang Taoism and Its Social Influence
文献类型:期刊
作者:蔡志融[1]
机构:[1]湖北第二师范学院政法系
[2]中国人民大学新闻学院
年:2010
期刊名称:江汉大学学报(人文科学版)
卷:29
期:3
页码范围:80-85
增刊:增刊
所属部门:新闻学院
语言:中文
ISSN:1006-6152
链接地址:http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_jhdxxb-rwkxb201003018.aspx
DOI:10.3969/j.issn.1006-6152.2010.03.018
关键词:明世宗;武当道教;官观维修;香税管理
摘要:自明成祖开始,明朝历代皇帝重视、扶植武当道教,以明世宗最为用力.明世宗时武当宫现进行的维修是明朝历史上规模最大的一次,使武当山宫观建筑群在明朝200余年中始终完整坚固、精美壮丽.明世宗对武当山香税加强了管理,结束了此前的混乱局面,增加了中央和地方政府的财政收入.明世宗对武当道教的崇拜,客观上促进武当道教的发展,使武当道教在明嘉靖年同达到鼎盛时期.与此同时,明世宗因为沉溺武当道教而疏于朝政,为明朝由盛转衰埋下了隐患.
作者其他论文
论电视媒体的文化责任.江凌.新闻爱好者.2014,23-29.
改革开放30年来记者角色认知的变迁.陈力丹;江凌.当代传播.2008,4-6.
试论近代湖湘文化的基本特质及其文化精神.江凌.湖南社会科学.2011,36-41.
试论近代两湖地区城市文化的基本特征.江凌.中华文化论坛.2010,02(2),29-34.
论变革新闻传媒教育理念.江凌.当代传播.2009,87-90.