"梁启超式的输入"的真意义--兼论中西史学文化的接轨与融合
文献类型：会议
作者：宋学勤[1]
机构：[1]中国人民大学 中共党史系，北京 100872
年：2008
会议名称：北京师范大学“史学批评与史学文化”学术研讨会
会议论文集：北京师范大学“史学批评与史学文化”学术研讨会论文集
页码范围：171-179
会议地点：大连
会议开始日期：2008-09-12
语言：中文
关键词：梁启超式;中西史学文化;文化融合;中国情结
摘要：20世纪初，中国学人受西方史学文化影响很大，尤其在梁启超的新史学理论建树中表现最为明显，以致被称为“梁启超式的输入”。这个概念的始作俑者是梁本人。但如果我们把梁启超的自谦当作它的真实含义的话，无疑会曲解这个概念，也不能对梁启超输入西学的贡献给予中肯的评价。其实，“梁启超式的输入”是基于中国视角而且伴随着浓重的中国情结进行的，他的思考始终围绕着中国，始终是从中国的问题出发，在理解、消化中西史学各自精义的基础上，加以熔铸创新，进而建构和完善自身的理论体系。当前，要做到学术丈化的独立和中国化发展，我们是不是应以梁启超的视角为鉴，“眼光向内”，站在当代中国和当代中国人的立场上，真正研究中国问题。 而不是仅仅运用国际流行的理论来套中国的问题，为国际流行的理论寻找在中国的依据或实证材料。梁启超立足于中国文化，又有选择，有批判地吸纳西方文化精髓的态度，应具有文化标旗的作用。
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