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北京大学中国语言文学系导师教师师资介绍简介-蒋洪生

本站小编 Free考研考试/2020-04-11

蒋洪生副教授

个人简介:蒋洪生,1972年生于湖南茶陵。北京师范大学中文系本科(1994),北京大学中文系比较文学硕士(1997),美国杜克大学(Duke University)文学博士(2010)。现为北京大学中文系比较文学与比较文化研究所副教授。主要研究方向为比较文化与文化史学、批评理论、东亚思想史。
联系方式:通讯地址:北京市海淀区颐和园路5号,北京大学中文系
邮政编码:100871
电子邮件:jianghongsheng2010@163.com
电话:
论文与翻译:2016《关于鲁迅与托派关系的一桩公案》,载《文艺理论与批评》2016年第5期。
《弗雷德里克?杰姆逊的乌托邦研究及其“反-反乌托邦主义”》,载《国外理论动态》2016年5期。
《说真话的勇气》(译),《福柯文选》第三卷,北京大学出版社2016年,pp.373-412。
《情动何益?——<情动转向>前言》(译),载《生产》杂志第11辑,2016年5月。

2015《阿多诺本雅明通信选》(译,连载之七),载《艺术时代》2015.01 总第40期。
《在“列宁对马克思主义文艺理论的发展”论坛上的发言》, 《文艺理论与批评》2015.1。
《<思想与社会译丛>总序》,首都师范大学出版社《思想与社会译丛》,2015.1。
《车尔尼雪夫斯基的<怎么办?>:能引导人,也能鼓舞人》,《辽宁日报》2015.9.25。
《采访梅亚苏》(格拉汉姆.哈曼)译文,见江苏人民出版社《生产》辑刊第10期,2015年3月。
《阿兰巴迪欧的历史与事件论》(康坦.梅亚苏)译文,见江苏人民出版社《生产》辑刊第10期, 2015年3月。
《论对客体的贬损:格兰特、布鲁诺与激进哲学》(格拉汉姆.哈曼)译文,见江苏人民出版社《生产》辑刊第10期, 2015年3月。

2014《文化作为存在之域:以加塔利的文化思想为中心》(译),《比较文学与世界文学》2014年总第五期
《阿多诺本雅明通信选》(译,连载之六),载《艺术时代》2014年7月 总第38期
《阿多诺本雅明通信选》(译,连载之五),载《艺术时代》2014年5月 总第37期
《阿多诺本雅明通信选》(译),载《作为生产者的作者》(河南大学出版社出版)
《阿多诺本雅明通信选》(译,连载之三),载《艺术时代》2014年1月 总第35期。
《阿多诺本雅明通信选》(译,连载之四),载《艺术时代》2014年3月 总第36期。
《在今天,艺术如何政治》,载《视觉与思想史叙事,下:眼与心,词与物》,2014年2月

2013《杰姆逊的乌托邦冲动与未来诗学》,载《中国社会科学报》2013 年4月19日第B01 版;
《<资本论>(第一卷)不是一部什么书?—一弗雷德里克?杰姆逊如何解读<资本论>》,载2013年第6期《中国图书评论》杂志;
《可能性的艺术:与雅克?朗西埃对话》(译), 载《艺术时代》2013年5月 总第31期。
《关系艺术,还是歧感美学:雅克?朗西埃 VS. 尼?布里欧》,《艺术时代》2013年5月总31期。
《作为异托邦的“万国中胜清国”:日本近世思想家安藤昌益的荷兰(阿兰陀)论述》,载2013年第3期《比较文学与世界文学》杂志;
《作为剧场的政治和艺术》,载2013.7总第32期《艺术时代》;
《阿多诺本雅明通信选》(译,连载之一),载《艺术时代》2013年9月 总第33期;
《阿多诺本雅明通信选》(译,连载之二),载《艺术时代》2013年11月 总第34期。

2012《儒学诗教与诗歌典范的选取:日本江户时代中期徂徕派诗学略论》(11000字),《山东社会科学》2012年第2期, pp.68-73。
《雅克?朗西埃的艺术体制和当代政治艺术观》(18000字),《文艺理论研究》2012年第2期,pp.98-107。
《论江户时代蘐园诗派对日本文学和精神史的影响》(8800字),《日语学习与研究》2012年第1期,pp.115-120。中国外语类核心期刊。
《福柯的“知识考古学”及其不满》(9200字),《国外理论动态》2012年第1期,pp.86-92。
《徂徠学派の詩文論とその展開―「抒情」と「格調」をめぐって―》(日文15000字),第一作者,日本《日本思想文化研究》杂志第4 巻 第2 号(通巻第8 号),pp.16—33.日本国際文化工房出版,2011年7月出刊;
“The Ancient Wellspring and the Source of the Future: The Creation of New Poetry and New Men in Lu Xun’s On the Power of Mara Poetry”,Frontiers of Literary Studies in China, Vol. 6, No.3, 2012, p337-353.
《政治-美学介入:雅克?朗西埃的艺术体制观》,《中国社会科学文摘》2012年第9期。
《美学异托邦》(雅克?朗西埃)译文,见江苏人民出版社《生产》辑刊第八期, 2012年。
《民主、无政府主义与今日激进政治》(雅克?朗西埃、托德?梅等)译文,江苏人民出版社《生产》辑刊第八期, 2012年。
《雅克?朗西埃的艺术体制和当代政治艺术观》,中国人民大学书报资料中心复印报刊资料《美学》2012年第9期全文转载。
《迷影与反思:雅克·朗西埃眼中的戈达尔》,载2012年11月7日《中国社会科学报》。

2011年前文字(部分):《江户汉诗人梁田蜕言研究——与徐渭的关系:中日汉诗影响研究之一例》,《北京大学学报?日本研究专刊》,1997,pp.98-108.
《路上的凯鲁亚克》,《中华读书报》,1998年7月1日。
《别了,戴安娜》,《中华读书报》,1998年9月16日。
《卡尔?巴特:堂皇上帝的荣耀》,《中华读书报》,1998年12月23日。
《艾尔弗雷德?卡津: 扎根故土》,《中华读书报》,1999年1月20日,
《威廉?卡克斯顿:英国出版第一人》,《中华读书报》,1999年2月3日。
《平野启一郎:新锐获大奖》,《中华读书报》,1999年2月24日。
《丹尼尔?耶金解析“全球化”》,《中华读书报》,1999年3月10日。
《漂泊者——纳鲁丁?法拉赫》,《中华读书报》,1999年4月7日。
《艾丽丝?芒罗:墙里开花墙外香》,《中华读书报》,1999年4月21日。
《永远的宫本百合子》,《中华读书报》,1999年5月5日。
《诺姆?乔姆斯基纵论科索沃战争》,《中华读书报》,1999年05月19日。
《东山魁夷:迢迢大和路》,《中华读书报》,1999年6月2日。
《东方布教之勋: 方济各?沙勿略》,《中华读书报》,1999年6月23日。
《江藤淳的乌托邦迷思》,《中华读书报》,1999年10月27日。
《挂词、对与隐喻:双关语的比较诗学》(川本皓嗣作,译),见乐黛云、孟华主编《多元之美》,北京大学出版社, 2009,pp. 108-113.
《说吧,记忆:凯鲁亚克日记选(1948-1950)》(译),《中华读书报》,1998年10月21日。
《世纪末对话:大江健三郎VS.井上厦》(译),《中华读书报》,1999年3月10日
《赞扬亚萨尔?凯末尔》(君特?格拉斯演讲,译),《中华读书报》,2000年1月5日。
《断想:网络时代的大学教育》(译,Emanuel Pastreich文,《中华读书报》,2001年2月21日。
《阿塔纳斯?基歇尔(Athanasius Kircher)和他的博物馆》(译,Roderick Conway Morris文),《中华读书报》,2001年4月4日。

参编著作:《孟子传》《荀子传》,计3万字,载《历代大儒传》,山东人民出版社,1995。
《北京大学图书馆藏古代朝鲜文献解题》(合编),北京大学出版社,1997年。

专业领域:比较文学、文化史学、批评理论、东亚思想史、日本学。
担任过的课程:比较文化史学
比较文化史学原典研读
当代中国:文艺与社会(英文课程)
当代中国:哲学与政治(英文课程)
当代欧美批评理论研究专题
批评理论原典导读
德法批判理论
西方思想史专题
最新西方批评理论导读
文化与社会
Curriculum VitaeDr. Jiang Hongsheng
Associate Professor, Chinese Department, Peking University
Email: jsh3000@gmail.com
GENERAL INFORMATION:Hongsheng Jiang was born in Chaling, Hunan Province in the People’s Republic of China in 1972. He received his bachelor’s degree in Chinese Language and Literature from Beijing Normal University in 1994. He continued his study in Comparative Literature and Japanese Studies in Beijing University, from which he received a Master’s degree in 1997. He was an editor at the Foreign Language Teaching and Research Press from 1997-2001, responsible for editing the “International Cultures” of China Reading Weekly. In 2001, he began to study at Duke University, where he completed his doctorate in Literature in 2010. He started teaching at Chinese Department in Peking University in 2012. His current research interests include cultural history, critical theory, comparative literature, and the inter-East-Asian historical, cultural and political studies.
PUBLICATION:Selected Academic Papers:“Confucian Moral Education by Poetry and Poetic Models: a Study on the Sorai Poetry School in the Middle Edo Era, Japan”, Shandong Social Sciences (Shandong shehuikexue), No.2, 2012, pp. 68-73.
“Jacques Rancière’s Thinking of the Regimes of Art and Contemporary Political Art”, Theoretical Studies in Literature and Art (wenyililunyanjiu), Vol.32, No.2, 2012, pp.97-106.
“Literary Self-awareness and National Ethos:the Role of Ken’en Poetry School of the Edo Era in Japanese Literary History and National Spirit Formation”, Journal of Japanese Language Study and Research (riyuxuexiyuyanjiu), No.1, 2012, pp. 115-120.
“Foucault’s Archaeology of Knowledge and Its Discontents”, Foreign Theoretical
Trends (guowaililundongtai), No.1, 2012, pp. 86-92.
“Sorai School’s Poetics and Its Development”, The Journal of Japanese Thought and Culture, Vol.4, No.2, 2011, pp.16-33.
“Today’s Critical Art: Jacques Rancière’s Viewpoints on Contemporary Art”, Art Time (yishushidai), No.2, 2012.
"A Study of Han Poet YanadaZeigan in Edo Period—Relationship with Xu Wei: A Case Study of the Interrelation Between Chinese and Japanese Han (Chinese language) Poetry", Journal (Social Science) of Peking University, special issue of Japan Studies, 1997, pp.98—108.
Annotated Bibliography of Ancient Korean Collection at Peking University, third author, Peking University Press, 1997.
“The Ancient Wellspring and the Source of the Future: The Creation of New Poetry and New Men in Lu Xun’s On the Power of Mara Poetry”,Frontiers of Literary Studies in China, Vol. 6, No.3, 2012.
“Fredric Jameson’s Utopian Impulse and Poetics of Future”, Chinese Book Review, No.6, 2013.
“What Marx's Capital is not about? Fredric Jameson’s Reading of Capital”, Chinese Book Review, No.6, 2013.
“Relational Art or Dissensus Aesthetics: Jacques Ranciere VS. Nicolas Bourriaud”, Art Time, No.5, 2013.
“Politics and Art as Theater in the Rancierian Sense”, Art Time, No.7, 2013.
“‘The Finest and Most Upright Nation in the World’ : Holland as a Heterotopia Seen by the Early-modern Japanese Thinker Ando Shoeki”, Comparative Literature and World Literature, No.3. 2013.

Cultural Critique (Selected):“Jack Kerouac on the road”, China Reading Weekly, July, 1st, 1998.
“Farewell, Diana”, China Reading Weekly, Sep, 16th, 1998, (pen name Nanyun).
“Karl Barth: Glory of the God”, China Reading Weekly, Dec. 23, 1998.
“Alfred Kazin: On Native Grounds”, China Reading Weekly, Jan. 20, 1999.
“William Caxton: The First Man in British Publishing Business”, China Reading Weekly, Feb. 3, 1999.
“Keiichiro Hirano: The New Recipient of the Akutagawa Literary Award”, China Reading Weekly, Feb. 24, 1999.
“Daniel Yergin and His Interpretation of ‘Globality’”, China Reading Weekly, Mar. 10, 1999.
“A Vagrant: Nuruddin Farah”, China Reading Weekly, April 7, 1999.
“Alice Munro: Outside Fame”, China Reading Weekly, April 21, 1999.
“The Eternal Miyamoto Yuriko”, China Reading Weekly, May 5, 1999.
“Noam Chomsky on the War in Kosovo”, China Reading Weekly, May 19, 1999.
“Higashiyama Kaii: The Long Way Towards the Soul of Japan”, China Reading Weekly, June 2, 1999.
“St. Francis Xavier and his Mission to the East”, China Reading Weekly, June 23, 1999.
“Eto Jun's Utopian Myth”, China Reading Weekly, Oct.27, 1999.

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