彭　牧
发布时间： 2014-10-09




彭牧，湖北谷城人，生于青海省西宁市。复旦大学文学学士，北京大学民间文学硕士，美国宾夕法尼亚大学（University of Pennsylvania）民俗学博士。1997-2001年任教于北京大学中文系民间文学教研室，现任职于北京师范大学文学院民间文学研究所。中国民俗学会会员、中国俗文学会会员、曾任美国民俗学会会员（Member of the American Folklore Society）、美国宗教学会会员（Member of American Academy of Religion）。
主要研究兴趣：民间信仰与实践、礼仪和节日、民间手工艺、中医与民间医疗、身体民俗、民俗学史。
学历
2008年5 月 民俗学博士，美国宾西法尼亚大学民俗学与民俗生活研究所（Doctor of Philosophy from the Graduate Program in Folklore and Folklife, University of Pennsylvania, 博士论文《共同的实践、秘传的知识与“拜”：中国农村的幽冥想象》Shared Practice, Esoteric Knowledge, and Bai: Envisioning the Yin World in Rural China,导师 Drs. David Hufford, Dan Ben-Amos, Nathan Sivin）
1997年7月 北京大学中文系民间文学硕士（硕士论文《试论新年习俗中的鼠的观念》,导师段宝林、汪景寿教授）
1993年7月 复旦大学中文系中国文学专业学士
工作经历
2008年12月—至今 北京师范大学文学院民间文学研究所，历任讲师、副教授（2012）。
1997年7月—2001年7月 北京大学中文系民间文学教研室，历任助教（1997）、讲师（1999年）
1993年7月—1994年7月 青海省社会科学院
奖励、奖学金
2006年—2007年 博士论文写作《共同的实践、秘传的知识与“拜”：中国农村的幽冥想象》，获宾西法尼亚大学文理学院
毕业论文奖学金资助(SAS Dissertation Fellowship from the University of Pennsylvania）
2005年—2006年博士论文计划《共同的实践、秘传的知识与“拜”：中国农村的幽冥想象》获中国时报文化基金会
2005-2006年度青年奖 （ Winner of China Times Young Scholars Award）
2005年—2006年 博士论文计划《共同的实践、秘传的知识与“拜”：中国农村的幽冥想象》获宾西法尼亚大学Penfield 奖学金（Penfield Scholarship from the University of Pennsylvania），进行论文的田野调查工作
2001年9月—2005年5月 连续四年获宾西法尼亚大学William Penn奖学金 （Four-year William Penn Fellowship from the University of Pennsylvania）
2003 论文 《礼：教化身体的典范》（Li: An Ideal for the Cultivated Body）获宾西法尼亚大学民俗学与民族志中心MacEdward Leach论文奖 （Winner of the MacEdward Leach prize from the Center for Folklore and Ethnography, University of Pennsylvania）。
科研项目
国家级：
个人承担2010年度国家社科基金青年项目《身体民俗的理论框架与中国案例分析》，项目编号10CSH034，2015年已结项。
部级：
个人承担《日常生活与仪式传统：民间信仰与实践的当代传承》获教育部留学回国人员科研启动基金资助，已结项。
参与项目：
国家级：参与国家社科基金特别委托项目《中国节日志》（09@ZH013）子课题《安国药王庙会》,项目编号JRZ**， 2011年已结项。
学术出版与发表
学术论文与书评（以时间为序）
中文
1. 《记忆与想象：神堂上的家与世界》，《民俗研究》，2015年第2期，pp.20-26. CSSCI来源期刊。
2. 《灵屋、物质性与冥界的日常生活》，《世界宗教文化》，2015年第3期， pp.55-60, 封三，CSSCI来源期刊。
3. 《同异之间：礼与仪式》，《民俗研究》，2014年第3期，pp.6-14. CSSCI来源期刊。人大复印资料《文化研究》全文转载，2014年第8期，pp.58-65.
4. 《医生、主观性与中医知识传统》，《文化研究》第18辑，pp.258-275,2014年，CSSCI来源集刊。
5. 《祖先有灵：香火、陪席与灵验》，《世界宗教文化》，2012年第2期,pp.62-67。CSSCI来源期刊。
6. 《技术、民俗学与现代性的他者》，《西北民族研究》，2011年，第1期，pp.111-116。CSSCI来源期刊。
7. 《从信仰到信：美国民俗学的民间宗教研究》，《民俗研究》，2011，第1期，pp.47-66. CSSCI来源期刊。
8. 《模仿、身体与感觉：民间手艺的传承与实践》，《中国科技史杂志》第32卷，2011年增刊，pp. 76-89。CSCD 来源期刊。
9. 《民俗与身体——美国民俗学的身体研究》，《民俗研究》，2010年第3期，pp.16-32. CSSCI来源期刊。原文12000字，被《中国社会科学文摘》 2011年第2期摘编4000字，pp.139-141, 2011年2月。
10. 《Religion 与宗教：分析范畴与本土概念》，《世界宗教文化》，2010年第5期，pp.11-18. CSSCI扩展版来源期刊。该文10000字，被全文收入中国社会科学院世界宗教研究所出版的宗教研究权威年鉴《中国宗教研究年鉴》2009-2010卷之“2010年度论文”，在2010年度收入的10篇论文中列为第三篇，2011年12月，pp.543-551，宗教文化出版社。
11. 《拟师和请师：学徒制与“体会”的知识》，《民俗典籍文字研究》，2010年，总第7辑，pp.96-106。CSSCI来源集刊。
12. 《作为表演的视觉艺术：中国民间美术中的吉祥图案》,见吕微、安德明主编《民间叙事的多样性》，pp. 109-128，学苑出版社，2006。
13. 《实践、文化政治学与美国民俗学的表演理论》,《民间文化论坛》, pp.90-97, 2005，第5期。
14. 《“五子登科”图案中的莲花》,《寻根》, pp.25-29, 2001，第1期。1月出版。
15. 《民俗学向何处去?》 (赵世瑜《眼光向下的革命——中国现代民俗学思想史论（1918—1937）》书评)，《中国图书商报·书评周刊》, 1月11日，2001。
16. 《民间并不遥远》 (张廷兴《谐音民俗》书评) ,《中国图书商报·书评周刊》, 8月8日，2000。
17. 《德米特里·利哈乔夫：心系罗斯》, 《中华读书报》, 12月8日，1999。
18. 《民间剪纸和年画中的“老鼠娶亲”》,《中国典籍与文化》, pp.94-99，1999, 第2期。
19. 《进入“围城”：婚礼六礼的文化阐释》，《寻根》，pp.28-31，1998，第5期，总第25期。
20. 《双重身份的听众——从〈背石头〉笑话谈起》, 《民间文学论坛》, pp.62-72, 1996， 第1期。
21. 《一个英雄复仇的神话——关于元杂剧〈赵氏孤儿〉的结构》,《文史知识》, 1994，pp.117-120, 第2期。
英文
1. The invisible and the visible: communicating with the yin world, Asian Ethnology, Vol. 94, No.2, pp.335-362, 2015，A&HCI 收录期刊。并作为该期Chinese folklore studies 特刊三位特约编辑之一。
2. 《模仿师傅：中国农村的学徒制与“体现”的知识》，在Devorah Kalekin-Fishman and Kelvin E. Y. Low 主编《日常生活的亚洲经验：文化与社会中的感觉》（“Imitating Masters: Apprenticeship and Embodied Knowledge in Rural China” in Devorah Kalekin-Fishman and Kelvin E. Y. Low edited Asian Experiences of Everyday Life: the Senses in Culture and Society），Palgrave Macmillan, 2010 。
3. 《在火焰中转瞬即逝：台湾的纸扎艺术》书评, 《博物馆人类学》（Museum Anthropology），第1期（Vol. 31, No.1）, 2008, pp. 60-61。（Book review for Up in Flames: the Ephemeral Art of Pasted-Paper Sculpture in Taiwan, Ellen Johnston Laing and Helen Hui-ling Liu, Stanford University Press, 2004）。
4. 《医生的身体：中医知识的“体现”与多样性》， 见《东亚科学、技术与医学》第25期，pp. 27-46, 2006。（“The Doctor’s Body: Embodiment and Multiplicity of Chinese Medical Knowledge”, East Asian Science, Technology, and Medicine, no.25，pp 26-45, 2006）。
译著与译文
1. 《小红帽2.0版—数字人文学的新发展》，译文(利洛·贝格著)，《民间文化论坛》，2014年第5期，pp.5-12.
2. 《记忆文化的全球化？——记忆政治的视觉偶像、原教旨主义策略及宗教象征》，译文（卡舒巴著），《民俗研究》，2012年，第1期,pp.5-11。CSSCI来源期刊。人大复印资料《文化研究》2012年第5期全文转载。
3. 《民俗学在今天应该意味着什么？--欧洲经验与视角》，译文（卡舒巴著），《民俗研究》，2011，第2期,pp.41-51。CSSCI来源期刊。
4. J. C. 亚历山大《新功能主义及其后》（Jeffery C. Alexander’s Neofunctionlism and After)，与史建华、杨渝东合译，译序言和1-5章，译林出版社, 2003。
5. 《美国民俗学的昨天与今天》 （美国民俗学家亨利·格拉西博士 (Dr. Henry Glassie)在北京大学的演讲），《中华读书报》, 2000，8月16日。
6. 《卡尔·容格与萨比娜·施皮尔莱因的疯狂之爱》，《中华读书报》, 2000，2月2日。
会议发表
1. 2015年11月出席保护非物质文化遗产政府间委员会第十届常会，并在先期举办的“非物质文化遗产NGO论坛：非物质文化遗产领域NGO组织的伦理原则(SYMPOSIUM ICH NGO FORUM: Towards a Code of ethics for ICH NGOs?)”上，与康丽博士一起代表中国民俗学会，以题为《地方性知识、文化翻译与伦理原则：非物质文化遗产中动物使用问题个案研究》（Local knowledge，cultural translation，and codes of ethics: A case study of the issue of animal use in intangible cultural heritage） 做大会发言，纳米比亚首都温德和克市。
2. 2010年10月在山东大学“近现代社会变迁与中国民俗学”国际学术研讨会上发表论文《技术、民俗学与现代性的他者》，济南，山东。
3. 2010年3月在中山大学“宗教人类学的回顾与前瞻：首届宗教人类学学术论坛”上发表论文《同异之间：礼与仪式》，广州，广东。
4. 2009年10月在美国民俗学2009年会上发表论文《求同存异：村庄、社区与冥界的想象》，美国爱达荷州博伊西市。（Presented paper “Balancing Diversity and Uniformity: Village, Community, and Visions of the Yin World ”at Examining the Ethics of Place: 2009 Annual Meeting of American Folklore Society, Boise，Idaho, Oct. 2009）
5. 2008 年11月在“美国宗教学2008年会”上发表论文《附身的身体》，美国芝加哥市。（Presented paper “The Possessed Bodies” at the Annual Meeting of American Academy of Religion, Chicago, IL, Nov. 2008）
6. 2008年　6月在德国马普科学史研究所－中国科学院自然科学史研究所伙伴小组“中国传统工匠技艺与民间文化”学术讨论会上发表论文《纸扎与物化阴间：湖南丧礼的个案考察》，北京。
7. 2006年10月在“家乡与侨民：美国民俗学会2006年会”上发表论文《阴阳隔层纸：物化阴间》，美国维斯康星州密尔沃基市。（Presented paper “‘It is Thin as a Sheet of Paper between the Yin and Yang’: Materializing the Yin World” at Homelands and Diasporas: Annual Meeting of American Folklore Society, Milwaukee, Wisconsin, Oct. 2006）。
8. 2004 年10月在 “民俗与风景：美国民俗学会2004年会”上发表论文《记忆与想象：中国家庭神龛》，美国犹他州盐湖城市（Presented Paper “Memory and Imagination: the Chinese Domestic Altar”，at Folklore and Landscape: annual meeting of American Folklore Society, Salt Lake City, Utah, Oct., 2004）。
9. 2004年8月在“民间叙事的多样性：民间文化论坛第二届年会”上发表《作为表演的视觉艺术：中国民间美术中的吉祥图案》，北京。
10. 2003年4月在“边界、无界：书里书外的文本性—宾西法尼亚大学第三届研究生人文论坛会议”上发表论文《宣卷：口头与书写之间的文体》，美国宾西法尼亚州费城市。 （Presented Paper “Xuanjuan: A Transitional Genre Between Orality and Literacy” at Bound, Unbound: Textuality Within and Beyond the Book, the Third Annual Graduate Humanities Forum Conference at the University of Pennsylvania, Philadelphia, Apr., 2003）。
11. 2000年在中国俗文学学会年会上发表《松村武雄与中国》，北京。
12. 1999年10月在中国民俗学会年会上发表《试论民间文学传承方式的转变》，江西南昌。