



讲座中,项阳教授首先向师生们介绍了他的两部关于古代乐户研究的专著:《山西乐户研究》《乐户—中国传统音乐的担手》,之后,他为师生们详细讲解了中国古代乐户制度。乐户指专业贱民官属乐人,从事乐户的女性主要有三种身份,刑罚人员家属、俘虏、政治犯人。乐户制度作为历代统治者惩罚罪犯和政敌的一项手段,从北魏一直延续至清,直至雍正皇帝即位后才将乐户的贱籍制度加以消除。至此,乐户制度在中国存在了1400多年。乾隆皇帝时期下令禁女伶,直接导致了“男唱女声”的出现,而这一现象与古代的乐籍制度也息息相关。项阳教授认为,中国人内心情感的仪式诉求中一定要有礼乐的表述,“国之大事,在祀与戎”。古代的礼仪分为吉礼、嘉礼、军礼、宾礼、凶礼(丧礼)等几种,不同的礼仪所用礼乐也有所不同。“礼乐相须以为用,礼非乐不行乐非礼不举”,数千年间依照礼制,用乐形成体系化且一以贯之,成为具中华文明特色的基因构成。项阳教授还讲解了“宫轩判特”、“大唐开元礼”、初唐时期的十部伎、九部伎、坐立部伎,中唐时期康国伎、安国伎等知识。最后,项阳教授指出,中国的雅乐是礼乐文化的血脉基因,也是中华民族数千年来积淀的深层精神内涵。我们应当去了解、继承中国的特色礼乐文明。

通过这次讲座,使师生们看到了项阳教授对中国传统文化的热爱,也让师生们在他鞭辟入里、深入浅出的讲解中收获良多。