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姚榕华
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1995.91999.6
山东艺术学院美术教育学士2006.92012.12
山东大学考古学与博物馆学历史学博士学位2000.92003.7
山东艺术学院美术学硕士 2003.7至今
山东大学艺术学院研究方向Research Focus 社会兼职Social Affiliations
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姚榕华.油画 击鞠图.庆祝新中国成立60周年山东省油画作品选集,0,143,2019.姚榕华.烟台开埠.《吾土吾民中国油画邀请展》,2019.姚榕华.油画 莫高生命等6个版面.当代油画5:主题性创作专辑,2019.姚榕华.《长恨歌》中的“霓裳羽衣”意象.《文艺争鸣》,161,2019.姚榕华.对“笔墨当随时代”的当下思考.文化月刊,100,2019.姚榕华.唐代宫廷文化视野中的《长恨歌》研究.南京师大学报(社会科学版),184,2019.
专利
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油画 穆斯林的节日、凌晨、油画 等三幅中国当代书画名家精品集.姚榕华油画 庄户人家第十届中国艺术节·全国优秀美术作品展览作品集第十届中国艺术节·全国优秀美术作品展览作品集中国当代书画名家精品集.姚榕华
科研项目
2020年度创新创意设计研究, 2020/05/19-2021/05/01山东大厦形象塑造工程, 2006/09/30-2007/01/31山东大学堂创办, 2011/11/30-2012/12/30烟台开埠, 2011/11/30-2012/12/30骨刻文研究, 2009/11/18-2011/12/30
科研团队
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当前位置:中文主页>>科学研究>>论文成果[1]姚榕华.油画 击鞠图.庆祝新中国成立60周年山东省油画作品选集, 0,143, 2010.[2]姚榕华.烟台开埠.《吾土吾民中国油画邀请展》, 2014.[3]姚榕华.油画 莫高生命等6个版面.当代油画5:主题性创作专辑, 2013.[4]姚榕华.《长恨歌》中的“霓裳羽衣”意象.《文艺争鸣》, 161, 2014.[5]姚榕华.对“笔墨当随时代”的当下思考.文化月刊, 100, 2012.[6]姚榕华.唐代宫廷文化视野中的《长恨歌》研究.南京师大学报(社会科学版), 184, 2012.[7]姚榕华.对当代再现性油画的思考.《齐鲁艺苑》, 2005.[8]姚榕华.穿越甲骨文,衔接文明史的空白——刘凤君发现与解码骨刻文纪实.《商场现代化》, 2013.[9]姚榕华.对当代再现性油画的思考.《齐鲁艺苑》, 2005.[10]姚榕华.烟台开埠.《吾土吾民中国油画邀请展》, 2014.[11]姚榕华.油画 莫高生命等6个版面.当代油画5:主题性创作专辑, 2013.[12]姚榕华.《长恨歌》中的“霓裳羽衣”意象.《文艺争鸣》, 161, 2014.[13]姚榕华.穿越甲骨文,衔接文明史的空白——刘凤君发现与解码骨刻文纪实.《商场现代化》, 2013.[14]姚榕华.唐代宫廷文化视野中的《长恨歌》研究.南京师大学报(社会科学版), 184, 2012.[15]姚榕华.对“笔墨当随时代”的当下思考.文化月刊, 100, 2012.[16]姚榕华.油画 击鞠图.庆祝新中国成立60周年山东省油画作品选集, 0,143, 2010.共16条1/1 首页上页下页尾页
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当前位置:中文主页>>科学研究>>著作成果油画 穆斯林的节日、凌晨、油画 等三幅 中国当代书画名家精品集.姚榕华 油画 庄户人家 第十届中国艺术节·全国优秀美术作品展览作品集 第十届中国艺术节·全国优秀美术作品展览作品集 中国当代书画名家精品集.姚榕华 油画 穆斯林的节日、凌晨、油画 等三幅 油画 庄户人家 共8条1/1 首页上页下页尾页
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当前位置:中文主页>>科学研究>>科研项目2020年度创新创意设计研究,2020/05/19,2021/05/01,山东大厦形象塑造工程,2006/09/30,2007/01/31,山东大学堂创办,2011/11/30,2012/12/30,烟台开埠,2011/11/30,2012/12/30,骨刻文研究,2009/11/18,2011/12/30,共5条1/1 首页上页下页尾页