谢文郁，男，1956年5月，广东梅县人

职务：
哲学和宗教学教授，山东大学，2005年-
哲学和神学教授，洛杉矶国际神学院，The International Theological Seminary, Los Angeles, 2004-05年
哲学教授,关岛大学，University of Guam, Guam,USA,2002-04年
兼职哲学教师，维特威里学院，Victor Valley College, California, USA, 2000-02年
秘书长兼董事会成员，北美基督教学会，1998-2005年
主任兼董事会成员，过程研究中心中国部，美国加州克莱蒙特，1994-2005年
讲师，北京大学，1988-1992年
副主编,《北京大学研究生学刊》，1988年
助教，西安医科大学，1982-1985年

学历：
博士后（基督教和文化），富勒神学院(Fuller Theological Seminary, US), 2000-02年。
哲学博士（宗教学），克莱蒙特研究大学（ClaremontGraduate University），2000年
硕士（西方哲学），北京大学，1988年
学士（哲学），中山大学，1982年

出版物：
（论著）
《形而上学与西方思维》，广西人民出版社，2016年
《自由与责任四论》，华东师范大学出版社，2014年
《道路与真理：解读<约翰福音>的思想史密码》，华东师范大学出版社，2012年
《自由与生存》，上海人民出版社，2007年
《蒂迈欧篇》（译注），上海人民出版社，2003年，2005年，2013年
The Concept of Freedom – The Platonic-Augustinian-Lutheran-Kierkegaardian Tradition, Lanham, Maryland: University Press of America, 2002
《失魂和还魂》加拿大，恩福出版社，1995年

（译校）
《上帝与理性》，陶伦斯著，唐文明译，中央编译局，2004年
《路德三檄文和宗教改革》，马丁?路德著，李勇译，世纪/上海人民出版社，2010年
《法律与君王》，卢瑟福著，李勇译，复旦大学出版社，2013年

（主编）
《耶儒对谈：问题在哪里？》（合作主编），广西师范大学出版社(2010年)
“世界宗教关系史文丛”,世纪/上海人民出版社：1,《路德三檄文和宗教改革》（2010年）；2，《上帝与皇帝之争：太平天国的宗教与政治》（2011年）
《自由面面观》（合作主编），中国社会科学出版社，2009年
《中西文化交流：回顾与展望》（合作主编），上海人民出版社，2009年
《智慧人生面面观》（合作主编），中国社会科学出版社，2008年
《灵魂面面观》（合作主编），中国社会科学出版社，2006年
《东西方的人生智慧观》（合作主编），香港，天道书楼，2005年
Whitehead and China:Relevance and Relationships, ed. Wenyu Xie, Zhihe Wang, George Derfer, Frankfurt / Lancaster, Germany: ontos verlag, 2005
《中国过程研究》（合作主编），中国社会科学出版社，2004年
《中英社科大辞典》（合作主编），北京，海洋出版社，1992年

(书评)
Gan, Chunsong幹春松, The Institutionalization and Falling of Confucianism，Dao: A Journal of Comparative Philosophy,Volume 12, Issue 3 (2013), Page 403-406
An, Yanming,The Idea of Cheng (Sincerity/Reality) in The History of Chinese Philosophy,Dao: A Journal of Comparative Philosophy, Vol. VII, No.2, Winter 2008
Li, Zehou,Historical Ontology,Dao: A Journal of Comparative Philosophy, Vol. IV, No.1, Winter 2004
Chen, Shaoming,Qi Wu Lun and Its Influence,Dao: A Journal of Comparative Philosophy, Vol. IV, No.3, Summer 2005

（论文）
(英文):
Sincerity and the Impasse of the Exemplary Person: An Analysis of the Zhongyong, with Attention to Christian Faith,
inReconceptualizing Confucian Philosophy in the 21st Century,ed. YaoXinzhong,Springer, 2017，257-271
Competing Paradigms in the Dialogue Among Civilizations: Core Values vs. Universal Values,
Journal of Chinese Humanities, 1:2(2015.2) 267-279
Conceiving Possibility: Kierkegaard and Zhuangzi
Frontiersof Philosophy in China, Beijing, China, 9:3 (October, 2014.3) 381–395
Chinese Religiosity and Chinese Science of Nature
Frontiersof Philosophy in China, Beijing, China, 9:1 (January, 2014)39–57
Kant’sBetter Manand the ConfucianJunzi
Frontiersof Philosophy in China, Beijing, China, 7: 3 (October, 2012) 481-497
The Concept of Cheng and Confucian Religiosity
Journal of East-West Thought, Pomona, California, 2:1 (March 2012) 91-106
The Concept ofJunziin theZhongyong
Frontiersof Philosophy in China, Beijing, China, 6:4 (October, 2011)501-520
The Enlightenment: conscience and authority in judgment
Frontiers of Philosophy in China, Beijing, China, 4:2 (June, 2009) 264-281
Non-sensuous Perception and its Philosophical Significance
inWhitehead and China. Relevance and Relationships, ed. Wenyu Xie, Frankfurt / Lancaster, Germany: ontos verlag, 2005
Approaching the Dao: From Laozi to Zhuangzi
Journal of Chinese Philosophy, Hawaii, 27:4 (December, 2000) 469-488
Creation in Cheng: Zhou Dunyi’s Cosmology, presented at theASIANetwork/ASDP Conference,Whittier, California, Spring,2005
TheZhong Yong’s Cheng and Rousseau’s Conscience, presented at APA Eastern Division Conference, Boston, December, 2004,
Chinese Religiosity and Chinese Science of Nature, presented at APA-Pacific Division Conference, San Francisco, April, 2001
The Concept of Cheng and Confucian Religiosity, presented at AAR Western Region Conference, Azusa, California, March, 2000
The Concept of Process: a Confucian Perspective, presented at the Third Whitehead International Conference, Claremont, California, August, 1998
Chinese Idealism and Christian Redemption, presented at the Conference of Christianity and the Modernization in China, San Francisco, California, June 5-8, 1998
Shen Zhao’s Buddhism, presented at the Conference of East-West Conceptions of the Union of Human-Heaven, Los Angeles, August, 1997
On Rationality and Spirituality, presented at the Conference of Christianity and Chinese Intellectuals, Vancouver, Canada, April, 1997
The Role of Good in Human Life, presented at the Second International Conference of Human Existence and Violence, Montreal, Canada, July, 1992
(中文：部分)
意志的主体与对象，《哲学动态》2020年第1期
选举制与推举制——现代西方与儒家仁政的政治领袖产生机制之比较，《文史哲》2019年第6期
“敬-诚-忠”情感结构中的儒家仁政，《南国学术》2019年第3期
康德宗教哲学的问题意识和基本概念，《中国社会科学评价》2018年第4期
情感对象是在情感中被界定的，《南国学术》2018年第3期；《中国哲学》（人大复印资料）2018年11期全文转载
解构性的正义概念，《北京大学学报》，2018年第4期；《外国哲学》（人大复印资料）2018年12期全文转载；《中国社会科学文摘》2019年第1期。
真理与真知——从爱任纽与华伦提努之间的争论谈起，《河北学刊》2018年第1期；人大复印资料《外国哲学》2018年第5期
古希腊哲学中的良心与真理，《社会科学》2018年02期
“敬仰”与“信仰”：中西天命观的认识论异同，《南国学术》2017年第2期；《外国哲学》（人大复印资料）2017年9期全文转载；《高等学校文科学术文摘》2017年第5期
正义与真理——柏拉图《理想国》的问题、方法和思路，《中山大学学报》2017年第2期
纯粹哲学如何可能？《哲学动态》，2017年第一期
善的生活需要真理吗？《儒林》，2016年（总第5辑）
文本诠释与哲学史研究，《文史哲》，2016年第4期；《光明日报》（2016年09月14日）论点摘要；《高等学校文科学术文摘》2016年第5期全文转载；《中国哲学》（人大复印资料）2016年第10期全文转载，《新华文摘》（数字版）2017年第４期全文转载
柏拉图真理情结中的理型和天命，《北京大学学报》，2016年第2期；人大复印资料《外国哲学》2016年第5期
真理与生存的张力——以《约翰福音》和《齐物论》的真理观为例，《学术月刊》2016年第1期
权利政治与责任政治，《文史哲》2016年第1期；人大复印《政治学》2016年第4期
培养一种健康的责任政治，《大众日报》2015-6-3（论丛周刊）
不同文明之间应当如何对话？《光明日报》 （国家社科基金版）2015-04-16
苏格拉底以前哲学家的本源论-本原论思路探讨，《云南大学学报》2015年第2期；《古希腊罗马哲学》第一辑，2015年
儒家和亚里士多德的德性伦理观之比较，《孔学堂》2015年第二期
从混沌之神到本源概念，《社会科学》2014年第12期
偶态分析中的实在论和唯名论，《世界哲学》2014年第5期
儒家礼教新释，载于《国学传播与中华美德教育研究》，王颖主编，中华工商联合出版社，2014年，第57-66页
全球化背景下的核心价值观构建，《大众日报》论丛周刊，2014年2月23日
语言、情感与生存——宗教哲学的方法论问题，《宗教与哲学》（第三辑）2014年
儒家仁政和责任政治，《原道》总第22辑，2013年第二期（2014年出版）
宗教问题：权利社会和责任社会，《世界宗教研究》2014年第2期
寻找实在性：古希腊哲学的思维方式问题，《学海》2013年第5期；人大复印资料《外国哲学》2013年11期
偶态形而上学：问题的提出和展示，《世界哲学》2013年第4期
王权困境：卢瑟福《法律与君王》的问题、思路和意义，《社会科学》2013年第8期；人大复印资料《世界史》2013年10期全文转载
君子困境与罪人意识，《哲学门》2012年第二期（2013年3月出版）
责任政治社会中的宗教问题，《中国民族报》2013年4月9日“宗教周刊”
宗教自由是一个假命题，《中国民族报》2013年3月5日“宗教周刊”
文明对话模式之争:普世价值与核心价值，《文史哲》2013年01期；人大复印资料《文化研究》2013年05期全文转载
善的问题：柏拉图和孟子，《哲学研究》2012年11期；人大复印资料《伦理学》2013年第2期全文转载
儒家五常新释，《光明日报》2012年10月16日，国学版
巴门尼德的?στιν:本源论语境中的“它是”，《云南大学学报》2012年02期，第22-28页；人大复印资料《外国哲学》2012年第七期全文转载，第64-70页
《约翰福音》的作者问题，《古典研究》（香港）2011年夏季卷，总第六期
《中庸》君子论：困境和出路，《文史哲》2011年第四期
东西方自由观比较,《神舟交流》（澳门）2011第三期（总8.3）
《中庸》的君子和康德的善人，《云南大学学报》2011年第二期
权利：社会契约论的正义原则，《学术月刊》2011年第五期
希腊化还是希伯来化？《前沿》2010年第十一期
解读马丁?路德的思想密码，《路德三檄文和宗教改革》导言，世纪/上海人民出版社，2010年
身体观：从柏拉图到基督教，《云南大学学报》2010年第五期
真理情结：从柏拉图到基督教，《中国社会科学报》2010.5.4
恩典与良心：认识论的张力，《哲学门》2010年第二期
走出文化盲点：原罪论视角下的性善论，《文史哲》2010年第二期；人大复印资料《宗教》2010年第四期全文转载；《新华文摘》2010年第11期摘要；《学术界》（北京）2010年第5期摘要；《教育文化论坛》（贵州）2011年01期摘要；《文化学刊》（辽宁）2011年03期摘要
中西哲学真理观比较：孰是孰非？《原道》2010年，总第17期；《对话：东西方哲学》，吾敬东等编，上海三联书店，2010
自由与责任——一种政治哲学分析，《浙江大学学报》2010年第一期
柏拉图的自由观，《自由面面观》，中国社会科学出版社，2009年
自由与恩典，《自由面面观》，中国社会科学出版社，2009年
建构和解构：耶儒在张力中互动，《云南大学学报》2009年第四期；《新华文摘》2009年第21期摘录
爱的定义：《约翰福音》第13章的翻译和注释，《圣经文学研究》2009年第三辑
八股文与学术论文，《中国研究生》2009年第六期
李泽厚“吃饭哲学”读后，《原道》2008年，总第十五辑
基督论：一种生存分析，《基督教思想评论》2008年第二期
哥尼斯堡的中国人，《中国新书目》2008年第九期；作为《康德传》的序言，世纪/上海人民出版社，2009年
自由：视角中的死角，《犹太研究》2008年第二期
信仰与理性：一种认识论分析，《山东大学学报》，2008年第三期
良心与启蒙：真善判断权问题，《求是学刊》2008年第一期；《人大复印资料?外国哲学》全文转载，2008年第四期；《中国高校学术文摘?哲学》全文收入英文翻译稿（2009年第二期）
性善质恶：康德论原罪，《哲学门》总第16期（2007年第二期）；《人大复印资料?宗教研究》全文转载，2008年第四期
古希腊的哲人智慧，《智慧人生面面观》陈俊伟等主编，中国社会科学出版社，2008年；《东西方人生智慧观》陈俊伟等主编，香港，天道书楼，2005年
回归文本，回归生存，《世界哲学》2007年第六期
信仰与理性：基督徒的生存悖论，《基督教思想评论》2007年第二期
文本和生存，《基督教思想评论》2007第一期
人类理解困境与拯救概念，《东岳论坛》2007年第二期
恩典真理论，《哲学门》，2007年第一期
存在论的基本问题，《世界哲学》，2006年第6期
《约翰福音》的序言(1：1-18)：翻译和注释，《基督教思想评论》2006年第一期
柏拉图的灵魂观，《灵魂面面观》陈俊伟，谢文郁等主编，中国社会科学出版社，2006年
中国传统思想中的灵魂观，《灵魂面面观》，陈俊伟，谢文郁等主编，中国社会科学出版社，2006年
理想和自由，载于《传统与后现代》王晓朝 杨熙楠主编，广西师范大学出版社，2006年（原载于《道风》，香港，1999年2月）
基督论的方法论：施莱马赫和蒂利希，载于《传统与后现代》王晓朝 杨熙楠主编，广西师范大学出版社，2006年（原载于《道风》，香港，1998年2月）
基督教神学的诠释概念，《中国诠释学》第三辑，洪汉鼎编，山东人民出版社，2006年
偶态概念：存在论研究的新动向，《哲学动态》，2006年第一期
自由：自主性还是接受性？《山东大学学报》，2006年第一期（《人大复印资料?外国哲学》全文转载，2006年4月；《学术月刊》2007年第2期“一年来若干学术问题讨论综述”重点介绍；《中国哲学年鉴》2007年收入在“论文荟萃”）
寻找善的定义：义利之辩和因信称义，《世界哲学》，2005年第四期（《人大复印资料?伦理学》全文转载，2005年10月；《中国社会科学院院报》2006年第75期“人文社会科学前沿扫描”[西方哲学史研究篇]重点介绍）
基督教真理观和西方思想史上的真理观，《基督教思想评论》上海,总第三期，2005年第二期
自由概念：从柏拉图到齐克果，《基督教学术》，上海，总第三期，2005年
《约翰福音》和古希腊哲学，《外国哲学》总第16期，北京，2004年3月
传统宗教意识和中国科学发展，《自然辩证法研究》，北京，2003年7月
神的话语和人的良心：路德的双重权威问题，《求是学刊》2003年7月；《人大复印资料?宗教研究》全文转载）
自由的困境：奥古斯丁自由观的生存分析，《哲学门》2002年6月
儒家宗教情的真实回归，《文化中国》，加拿大，2001年9月
基督教和中国传统生命观：以《庄子》和《圣经》为例，《冲突与互补：基督教哲学在中国》（许志伟和赵敦华编），北京，社会科学文献出版社，2000年
批判的理性和理性的批判，《文化中国》，加拿大，2000年3月
基督神学的诠释概念，《汉语神学刍议》（杨煦南编），香港道风山，2000年
论理性和灵性，《基督教文化研究》，北京，1999年2月
拯救概念和人类理解困境，《维真学刊》，加拿大，1999年2月
寻找当代的生活意识，《文化中国》，加拿大，1998年6月
走向无偶像化的中国文化，《解构和重构》（陈荣毅和王忠欣编），加拿大福音证主，1998年
走出修身之道的迷宫，《文化中国》，加拿大，1997年12月
Q福音研究：古老的新学科，《世界宗教文化》，北京，1997年2月
中国神学研究向何处去？《道风》，香港，1997年6月
中国神学建设的起点何在？《维真学刊》，加拿大，1996年3月
文化与宗教的深层问题，《文化中国》，加拿大，1996年6月
哲学和神学的新交点：潘尼伯格的新历史观，《国外社会科学》，北京，1995年6月和7月
论中国文化的分裂自我，《维真学刊》，1995年1月
西方思想史的两种自由主义，《北方论坛》，哈尔滨，1993年1月
论中西哲学分化的逻辑起点，《苏州大学学报》，1988年1月
规范伦理学的基本问题，《北京大学研究生学刊》1987年2月
柏拉图《智者篇》研究初步，《外国哲学》，北京，1984年

获奖成果：
2019年，第33届山东省社会科学优秀成果奖（二等奖）：文本诠释与哲学史研究，《文史哲》，2016年第二期
2017山东省高等学校人文社会科学优秀成果奖（一等奖）：文本诠释与哲学史研究，《文史哲》，2016年第二期
2014年山东省社会科学优秀成果奖（二等奖）：《道路与真理》，华东师范大学出版社，2012年

研究基金：
正义观：从理想国到罗马书（国家社科基金一般项目，2015），结项
约翰福音与古希腊哲学（教育部后期，2006年），已结项
基督教与佛教的生存方式比较研究（教育部重大基地项目，2007年），已结项

联系方式
电话：**
E-mail：xiew@sdu.edu.cn
通信地址：山东省济南市山东大学中心校区知新楼15层（哲社学院） 邮编：250100