每个人的生命都是有限的，我们很难在有限的生命里既做很多事情，又把每一件事做得很完美。你可以做很多事情，但也许会有那么几件事情做得不是那么好；你也可以少做点事情，但把每件事情都做得很好。

------奚恺元教授

时间：2012年12月21日--24日

地点：复旦大学管理学院史带楼403教室

授课老师：奚恺元教授　　　

2013年的元旦假日，窗外飘起了鹅毛大雪，一壶茶、一本书，我认真端坐着阅读奚恺元教授的著作《别做正常的傻瓜》，回顾四天的课程内容，觉得既迷糊又似乎清醒；既幸福又有些不开心。

不开心的是因为这门课让我意识到了自己曾经的或现在还始终存在的一些迷糊、误区和不足；幸福的是我现在能够清楚地知道了自己曾经盲目坚持存在的误区以及可以用以纠正的方法，也肯定了自己有些看似坚持背后的理性。

我不认为自己是一个非常理性的人，尽管在课堂上总是站在少数人群里，甚至还出现过一次唯一。但更多的时候，我就是那“正常的傻瓜”，做着很多人都认为正常的事。绝大部分的决策都不是理性的，而是凭直觉、经验判断的，打上了很多个人的烙印。

奚教授告诉我们，正常的决策并不是最优的，而是得过且过的，往往会犯很多错误，而且对很多错误都熟视无睹，因此不会做出最优的决策。四天的课程，教授让我们认识到误区的存在，知道纠正误区的方法，意识到真正的赢家也并不是完全理性的，只有少一份正常，多一份理性，才有可能会做出最优决策。

奚恺元教授非常坚持原则，时间观念极强，同时又有些神秘。一下课，感觉突然就消失不见了，一到点，突然又出现了。在我的印象里，教授公正、平等、亲和、神秘。我愿意遵从那份神秘感，按照教授第一天上课提到的要求，投入到课程的参与、感受和判断中，全部结束后再看看书，看看讲义，回头看看，反过来想想，很有意思，深受启发。

这一课，我知道了幸福是可以测量的。

这一课，我坚定了自己对平等公正的坚持。

这一课，我意识到了证实、证伪交替检验的重要性。

这一课，我更多地意识到了盲目服从的危害性。

这一课，我感受到自己始终坚持的那份坚持的力量。

手机在闪了，我的同学在微信上发布了一个教授课上没讲过的小故事：第一天，小白兔去钓鱼，一无所获。第二天去，它又去钓鱼，还是如此。第三天它刚到，一条大鱼从河里跳出来，大叫：你要是再敢用胡萝卜当鱼铒，我就扁死你。------你给的都是你自己“想”给的，而不是对方想要的。

这个是什么误区呢？非常有意思的课程，启迪了更多的思考。

你为什么来复旦读书？你为什么要更好地工作？你希望更好地工作是为了什么？你挣了更多的钱是为了什么？“幸福”就是在这样的追问下，变得可测量了，让人觉得是这么地不可思议，但又是那样的真实可见。

我从开始入学申请时，就一直在问自己。我在同学群里不具代表性，在我的同事中或许也是另一类。但我很认真地对待每一门课程的学习，很认真地参加每一次学校、班级组织的活动，很认真地享受着这样一个过程。就像跑步，一旦从起点出发了，过程中总会有很多的想法，这些或肯定、或否定、或交替的想法，总会有些纠结在其中。只是一旦接近终点，又觉得一切是那么地可以克服，那样地值得。

窗外的雪似乎更大了。但似乎没有2012年12月30日下午的雪更大。那天下午，一群报名参加戈壁挑战赛的志同道合的复旦户外协会跑友聚集在淀山湖畔，沿着水上运动场绕圈跑步。一圈，二圈，三圈，我坚持下来了。第三圈时，我没有像前两圈那样与人结伴而跑，就这么从起点冲出去了。其实也真的没多想，只想着要坚持、再坚持跑到终点。冰雹打得脸上发疼，雨雪里时间久了，冲锋衣裤都湿了。终点站时，喝下同学和教练递来的一杯姜糖水后，感觉温暖幸福无比。

我非常赞同教授关于下一代教育的观点：我们这个社会，更多的信息渠道让我们了解富人的生活，但对穷人不了解。尽管不知道穷人是什么日子，但起码知道过去是什么样的生活，所以应该可以感受到曾经的困难。现在一代人还能够感受，但是下一代呢？我们有没有剥夺他们幸福的权利？

如果学生教育过程中，在保证安全的前提下，既可以像玩，又可以真实模拟，能够过三天盲人节、三天聋哑节、三天孤儿节等，让孩子们有一个认知的过程。既可以关注自己，又可以关心他人，会更加珍惜现在的生活，知道幸福的真谛，知道通过自己的努力可以获得更多，体现他们自己的价值并感受幸福。

我愿意继续跑下去，坚持把一件事做好，并努力做得更好。我也将努力将所学运用到我的工作中去，这是检验我学习的最优方法。