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吉首大学历史与文化学院研究生导师简介-赵树冈

吉首大学 免费考研网/2015-12-10

赵树冈教授简历学历:

?◆ 台湾清华大学人类学博士

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经历:

◆ 台湾中央研究院近代史研究所访问学人(2013.01~2015.12)

◆ 台湾中央研究院人文社会科学中心”制度与行为研究专题中心”客家文化研究计划推动小组成员(2014.03~2014.12)

◆ 台湾中央研究院近代史研究所博士后研究员(2011.01~2013.01)

◆ 台湾清华大学师资培育中心兼任助理教授(2011)

◆ 台湾交通大学博士后研究员(2010.03~2010.12)

◆ 美国Columbia University, Weatherhead East Asian Institute, professional fellow(2006.09~2007.06)

◆ 历史月刊执行编辑、兼任企画主编(1995-2002)

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二、学术荣誉

◆ 台湾中央研究院近代史研究所博士候选人培育计划(2008.07-2009.06)

◆ 台湾教育部菁英公费留学奖学金(2006.09~2007.06)

◆ 台湾科技部2014年专书出版奖(《星火与香火》)

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三、研究课题???

?????? ?◆ 台湾中央研究院2014年度新增主题计画(AS-104-TP-C01?)(2015/01~2017/12):

总计画:文化、历史与国家形构:近代中国族群边界与少数民族的建构历程

子计画:近代国家形构过程中的湘西”苗疆”与汉/” 苗”边界(主持人)。

◆ 台湾教育部菁英公费留学奖助计画。计画名称:Contracts, Historiography, and Ethnography: Historical-anthropological Perspectives on Hakka Studies.(Weatherhead East Asian Institute, Columbia University, 2006/09- 2007/06)。

◆ 中央研究院人文社会科学研究中心(RCHSS)制度与行为研究专题中心客家文化研究计划,「台湾客家二次移民及其社会适应」项下子计划。计画名称:知识经济的转换与传递:台湾客家移民历卜算医的经济人类学研究(2014/01-2014/12)。

◆ 中华发展基金管理委员会、台湾中央研究院民族学研究所、台湾清华大学人类学研究所田野奖助。课题名称:国家、社区与农民:一个华北农村的人类学研究(2000/07-2000/12)。

◆ 台湾清华大学研究发展委员会、台湾中央研究院亚洲季风区的高地与低地的文化与社会研究主题计划田野奖助。课题名称:菲、华的宗教接触与族群互动:菲律宾描东岸的Virgin of Casasay信仰研究(1999/07- 1999-09)。

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四、研究領域

◆ 历史人类学、中国研究

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五、研究成果

专 书

◆ 赵树冈,2014年2月,《星火与香火:大众文化与地方历史视野下的中共国家形构》,共456页,台北:联经出版公司。(联经学术丛书,2014年科技部人文社会科学中心出版奖)。

◆ 赵树冈,2003年7月,《当代凤阳花鼓的村落:一个华北农村的人类学研究》(清华人类学丛刊),共336页,台北:唐山出版社。

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部份期刊与专书论文

◆ 赵树冈,2015年1月,〈想象的他者与次族群刻板印象:清代”凤阳丐者”意象的文本分析〉,《中南民族大学学报人文社会版》,页:34-40。(CSSCI)

◆ 赵树冈,2014年11月,〈文化展演与游移的边界〉,《广西民族大学学报》,第6期,页:75-80。(CSSCI)

◆ 赵树冈,2014年9月,〈革命、传统与现代性:西方人类学中国研究的向度〉,《开放时代》,第5期,页:94-109。(CSSCI)

◆ 赵树冈,2014年8月,〈”羌化”还是”汉化”?-川西石棺汉墓遗址族属问题再思考〉,《中央民族大学学报》,第4期,页:48-54。(CSSCI)

◆ 赵树冈,2014年1月,〈谁让农民”灰头土脸”?-作为流动地景的中国乡民〉,《江苏行政学院学报》,第1期,页:62-68。(CSSCI)

◆ 赵树冈,2013年3月,〈历史」记忆的建构与权力〉,《思想战线》,第2期,页:9-15。(CSSCI)

◆ 赵树冈,2013年3月,〈从江淮父系亲属称谓讨论移民研究的一个侧面〉,《中南民族大学学报人文社会版》,第2期,页:50-56。(CSSCI)

◆ 赵树冈,2013年1月,〈文本、仪式与认同 : 十九世纪星马华人秘密社会组织研究〉,《世界民族》,第1期,页:52-62。(CSSCI)

◆ 赵树冈,2013年1月,〈当代经济人类学的财产研究〉,《广西民族大学学报人文社会版》,第1期,页:54-61。(CSSCI)

◆ 赵树冈,2012年12月,〈族群互动的历史隐喻:菲律宾南吕宋岛的凯萨赛圣母〉,《开放时代》,第12期,页: 129-145。(CSSCI)

◆ 赵树冈,2003年9月,〈东南亚华人的人类学研究:以区域及主题为分析焦点〉,《华侨与华人历史研究》,第9期,页:61-70。(CSSCI)

◆ 赵树冈,2004年3月,〈评林端的《韦伯论中国传统法律:韦伯比较社会学的批判》〉,《中央研究院近代史研究所集刊》,第43期,页:229-236。(THCI-Core)

◆ 赵树冈,〈做为革命典型的客家妇女〉,《族群、社会与历史:台湾在地研究的实践与开展》(新竹、台北:国立交通大学客家文化学院、中央研究院民族学研究所、中央研究院台湾史研究所)(即将出版)。

◆ 赵树冈,2002年5月〈国家、社区与农民:华北农村的人类学研究〉,中央研究院民族学研究所编,《田野诠释与新生代人类学》,页:134-158,台北:中央研究院民族学研究所。

◆ 赵树冈,2013年6月,〈做为革命典型的客家妇女:从太平天国到共产革命〉,发表于「族群、社会与历史:台湾在地研究的实践与开展」,新竹:国立台湾交通大学客家文化学院,2013-6-28~2013-6-30。

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