姓名:胡 遂 性别:女 导师类别:博士生导师、硕士生导师
职称职务:教授;现任湖南大学文学院教授,学术委员会主任。长沙市政协委员,湖南省佛教协会船山研究中心副秘书长。
最后学历:博士研究生;学位:文学博士。
学习经历 :
1988年7月湖南师范大学中文系古代文学专业毕业,获硕士学位。2002年河北大学人文学院古代文学专业毕业,获博士学位。
工作经历 :
硕士研究生毕业后在湖南师范大学留校任教十余年,历任助教、讲师、副教授、教授。2001年进入湖南大学任教至今。
研究领域:
研究方向有中国古代文学史研究、唐宋诗词研究、中国佛学与文学研究、佛教哲学研究等。
主要科研成果有:
学术专著:
《中国佛学与文学》,独著,岳麓书社1998年出版。
《佛教与晚唐诗》,独著,东方出版社2005年出版。
《佛教禅宗与唐代诗风之发展演变》,独著,中华书局2007年4月出版。
《中国古代文学史》,合著,台湾万卷藏书楼1997年出版。
国家课题:
《胡林翼集》,国家古籍整理“九五”重点规划项目,第一主持人。
《佛教与中国文人心路历程》,2004年国家社会科学基金项目,第一主持人。
省级课题:
《佛教与晚唐诗》,2004年湖南省社会科学基金课题。
北京市教委课题:
《晚唐山林隐逸诗人研究》,2000年北京市教委课题。
主要论文:
国家A类一级报刊:
1、《论苏词主气》,《文学评论》1999年第6期。
2、《论唐宋词创作旨趣之发展演变》,《文学遗产》1999年第3期。
3、《论大历文坛由儒入佛思潮》,《文艺研究》1999年第5期。
4、《论苏词生命体验与超越》,《文艺研究》2000年第3期。
5、《论晚唐山林隐逸诗人》,《文学评论》2003年第4期。
6、《佛教与晚唐诗咏史诗》,《光明日报》2003年12月31日。
7、《论白石词人格情结及其艺术表现》,《文学遗产》2004年第3期。
8、《论义山诗之“隔”》,《文艺研究》2004年第4期。
9、《禅宗思想与盛唐诗歌的“惟在兴趣”》,《光明日报》2004年12月31日。
10、《思想·断制·才情》,《光明日报》2004年6月3日。
11、《论义山诗之理事情》,《文学评论》2005年第3期。
12、《佛教“涅槃四德”理论与南朝宫体诗》,《光明日报》2006年月1月27日。
13、《佛禅意蕴与“亦足涤烦”的刘得仁诗》,《文学遗产》2006年第6期。
14、《“平常心是道”与白居易平易浅切诗风》,《文学评论》2007年第1期。
15、《宋之问谒慧能诗平议》,《光明日报》2006年9月29日。
16、《关于佛教与晚唐山水诗的综合思考》,《人民日报·海外版》1988年2月24日。
17、《论初唐四杰在唐诗发展史上之贡献》,《中国文学》(英文版)1992年第2期。
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其他核心期刊:
1、《论陶谢王孟山水田园诗之异同》,《中国文学研究》1987年第1期。
2、《论中国古代山水诗中的人生情趣与美学意境》,《湖湘论坛》1988年第1期。
3、《道教与李白诗歌之想象艺术》,《中国文学研究》1990年第2期。
4、《袁枚〈随园诗话〉论“性灵”》,《湖湘论坛》1993年第6期。
5、《佛性·童心·性灵》,《求索》1994年第1期。
6、《诗禅特质异同论》,《湖南师范大学学报》1994年第1期。
7、《自力自救与贵在自得》,《湖南教育学院学报》1994年第2期。
8、《说遮诠》,《中国文学研究》1994年第2期。
9、《论杜甫诗歌儒家思想的积极意义》,《船山学刊》1994年第1期。
10、《民本思想的历史溯源》,《中国图书评论》1994年第3期。
11、《突破与超越——试论禅宗思想对中国诗学的影响》,《西北师范大学学报》2000年第1期。
12、《论王维诗宗教体验与审美体验之融合》,《湖南师范大学学报》2000年第1期。
13、《姚合贾岛诗风成因初探》,《湘潭大学学报》2000年第3期。
14、《晚唐山林诗派的渊源与影响》,《长沙电力学院学报》1998年第4期。
15、《晚唐山林隐逸诗派的师友承传关系略考》《湖南社会科学》1998年第3期。
16、《论李贽童心说私心说与禅宗佛性论之异同》,《船山学刊》1999年第2期。
17、《欲问义心义,遥知空病空——论王维佛理诗文中的般若学思想》,《中国文学研究》2000年第1期。
18、《从陶谢王孟看审美情志对山水诗意境的影响》,《湘潭师范学院学报》2000年第2期。
19、《贾岛姚合诗风成因新探》,《湘潭大学学报》2000年第3期。
20、《孤峭人格与荒寒境界——论柳宗元山水诗文中的独特禅意》,《求索》2000年第2期。
21、《三学兼修话香山——白居易佛学修养初探》,《湖南大学学报(社科版)》2002年第3期。
22、《近代佛学的经世济民精神》,《湖湘论坛》2002年第1期。
23、《近代湖南著名学者王闿运与湖湘文化》,载《湖湘文化论坛》,湖南大学出版社2002年5月出版。
24、《陆机诗文创作与两晋诗风》,《荆州师范学院学报》2003年第3期。
25、《谢灵运与宗炳佛学理论之异同及其成因》,《三峡大学学报》2003年第3期。
26、《略论陆机诗文风格繁縟之成因》,《求索》2003年 第3期。
27、《魏晋南北朝中国佛学三大理论述评》,《船山学刊》2003年第4期。
28、《佛教果报理论与〈聊斋志异〉伦理思想》,《伦理学研究》2004年第1期。
29、《王维诗文与一行三昧禅》,《湖湘论坛》,2004年第1期。
30、《佛教三业理论与〈聊斋志异〉伦理道德思想》,《湖南大学学报》2004年第1期。
31、《谢灵运诗文的般若空观及涅槃境界》,《湖南师范大学学报》2004年第2期。
32、《论晚唐禅悦诗之成因与特点》,《求索》2004年第4期。
33、《唐宋词与燕乐的关系》,《湖南大学学报》2004年第6期。
34、《论许浑诗中的佛教“四苦”之叹》,《河北大学学报》2005年第2期。
35、《晚唐诗人玩物丧志及其成因初探》,《求索》2005年第4期。
36、《佛教“苦谛”与杜荀鹤诗的身世之叹》,《湖南师范大学》2006年第4期。
37、《权德舆诗歌创作与马祖洪州禅》,《湖南大学学报》2006年第4期。
38、《应无所住而生其心:论盛唐诗超逸之艺术特征》,《求索》2006年第7期。
39、《陈廷焯“沉郁”说与况周颐“沉著”说之比较》,《广西社会科学》2006年第11期。
40、《论贺铸对楚辞的接受》,《广州大学学报》,2006第8期。
41、《浅论初唐吴越山水诗派》,《广州大学学报》2007年第2期。
42、《论寒山诗的宗教文化精神》,《求索》2007年第5期。
43、《我国文化软实力研究述评》,《西北第二民族学院学报》2008年第5期。
44、《近20年来中华民族凝聚力研究述评》,《学术论坛》2008年第10期。
45、《论姚合文人集团诗歌创作方式》,《求索》2008年第12期。
46、《论盛唐诗的“有我”与“无我”》,《湖南师范大学学报》2009年第2期。
47、《行到水穷处,坐看云起时:论王维诗“云”“水”意象》,《湖南大学学报》2009年第3期。
48、《我心素以闲,清川淡如此:论王维闲适诗吟咏》,《湖湘论坛》2010年第1期。
(以下略去。)
论文大多为《人大复印资料》《高校文摘》等所转载。