刘金举
姓名：刘金举
学历：博士研究生
职称：教授、博士生导师
个人简历：
1.学习简历：
1988.9～1992.6,广州外国语学院，文学学士；
1997.9～2000.6,广东外语外贸大学，文学硕士；
（师从顾也力教授，就日本近现代文学进行学习和研究）
2003.9～2008.6，东北师范大学，文学博士；
（师从中日比较文学?日本近现代文学研究专家、翻译家孟庆枢教授，从事日本近现代文学、中日比较文学研究）
2.工作简历：
1992.６～1996.6，广东省中国青年旅行社，营业主任；
1996.7～至今，广东外语外贸大学，教师。
期间，于2001.4～2002.4，赴日本国神户女学院大学，任客座研究员。
于2011.3～2013.3,任札幌大学孔子学院中方院长（由广东外语外贸大学与札幌大学合作成立）、札幌大学特别研究员。在职期间，所在孔院获得2102年度全球“优秀孔院”称号。
研究方向：日本近现代文学、中日比较文学
主要研究领域：博士论文《“自我实现”与“超越”的室生犀星文学》，以心理学相关理论为指导，探究日本著名诗人、小说家室生犀星的人生成长与作品世界；以此为基础和突破口，展开对日本近现代文学的探析，如中日近现代文学起源期的“文言一致”问题、“国语”与“国文学”相关问题等;中日近现代文学中各种意向研究；中日近现代文学中的“翻案”以及日本的“历史小说”等。
所授课程：担任本科生的“中级日语Ⅰ”与“中级日语Ⅱ”、“日语会话Ⅰ”与“日语会话Ⅱ”、“视听Ⅰ”与“视听Ⅱ”、“日本文学史”、“日本近现代文学作品选读”、“日本现当代作家作品选讲”、“日语导游教程”等课程；担任研究生的“学位论文写作”（含MA与MTI）、“文本解读理论与实践”（MA）、“文体学”（MA）、“外事外交翻译”（MTI）等。
所获荣誉：
1.2005-2006学年度，“广东外语外贸大学优秀教师”;
2.2006-2007学年度，“广东外语外贸大学优秀教学三等奖;
3.2007-2008学年度下学期,“广东外语外贸大学优秀研究生教学奖”;
4.2009-2010学年度上学期,“广东外语外贸大学上学期研究生优秀教学奖”;
5.2009-2010学年度,“广东外语外贸大学优秀教师”;
6.2010-2011学年度,广东外语外贸大学“优秀科研业绩奖二等奖”;
7.2011-2012年度，担任中方院长的札幌大学孔子学院从一千多所孔子学院/学堂中脱颖而出，获汉办/孔子学院总部颁发的“先进孔子学院”奖牌（1/300）;
8.2016-2017学年,广东外语外贸大学“优秀科研业绩奖三等奖”;
9.2016-2017学年,“广东外语外贸大学研究生教学奖”;
10.2016-17学年度,“广东外语外贸大学优秀教师”;
11.入选广东省高校第一、二、三和五批“千百十培养工程”计划。
主要科研成果：
完成教育部普通高等教育“十一?五国家级规划教材（21世纪实用日语系列教材）”《实用导游日语》和《外贸函电日语》，主持并完成教育部人文社会科学研究项目《思想与社会转型期文学嬗变考》（11YJAZH058），参与完成教育部人文社会科学研究项目“20世纪日本文学批评史”（11YJAZH058）、广东省普通高校人文社科重大攻关课题“中日哀感文学比较研究”（11ZGXM750010）。
出版专著两部：『「自己実現」?「超越」の室生犀星文学』（日本龍書房，2012.8）、『室生犀星における中国文化の受容と「宗教的感覚」』（日本龍書房，2016.12）；
主编教材四部：《旅游日语（中英日三语对照）》（广东旅游出版社，2000）、《企业经营管理综合文例》（汕头大学出版社，2003）、《实用导游日语》（北京语言大学出版社，2007）、《外贸函电日语》（北京语言大学出版社，2007）。其中《实用导游日语》与《外贸函电日语》为“十一?五国家级规划教材”，为黑龙江、吉林等省日语本科自学考试指定教材，陕西等省旅游局导游考试参考教材。
参编教材两部：《高星级酒店酒店（日式旅馆）服务日语》（东南大学出版社，2015）；《旅游基础日语》（十二?五职业教育国家规划教材）（旅游教育出版社，2016）。
翻译：《西汉南越王墓博物馆珍品图鉴》（文物出版社，2007.07）
发表论文五十多篇，其中四篇为人大复印资料全文转载：《中日“文言一致”运动试比较》（《文艺理论》2006年第7期）、《基督教忏悔制度及忏悔体文学对日本私小说的影响》（《外国文学研究》2007年第5期）、《日本右翼重建国民认同的文化策略分析》《日本右翼重建国民认同的文化策略分析》（《国际政治》2015年第8期）、《作为“国家认同”工具而被经典化的源氏物语与“物哀”》（《外国文学研究》2016年第11期）；《中日“文言一致”运动试比较》与《日本“文言一致”运动再认识》先后为《新华文摘》2006年第18期和2007年第2期《篇目辑览》所收录。其中，发表于《外国文学评论》2016年第3期的《作为“国家认同”工具而被经典化的《源氏物语》与“物哀”》，除了人大全文转载之外，还先后为2016年第5期《高等学校文科学术文摘》与2016年第11期《社会科学文摘》摘要介绍。
详细论文题目如下：
1．《从建筑风格谈起的中日文化差异》，《日语知识》，2000.01；
2．「コンプレックス脱出の犀星文学」，『室生犀星研究』第22輯，2001.5；
3．「コンプレックス脱出の試み」，『室生犀星研究』第23輯，2001.10；
4．「『市井鬼』による中途半端なコンプレックス脱出」，『神戸女学院大学論集』第142集，2002.3；
5．「『コンプレックス』から『自己実現』まで」，『室生犀星研究』第24輯，2002.05；
6.《日本旅游产品的销售手段和流通渠道》，《旅行社之友》第53期，2002.5；
7．「コンプレックスの解消」，『神戸女学院大学論集』第143集，2002.7；
8．「コンプレックス脱出への持続的試み」，『室生犀星研究』第26輯，2003.10；
9．「龍之介と犀星との友情について」『室生犀星研究』第27輯，2004.5；
10．『犀星の詩から小説への転身に見る立身出世主義』，『室生犀星研究』第28輯，2005．10；
11．《中日“文言一致”运动试比较》，《东南亚研究》2006.02;人大复印资料《文艺理论》全文转摘，2006.7；《新华文摘》2006年第18期《篇目辑览》收录；
12.《日本“文言一致”运动再认识》，《深圳大学学报》，2006.10;《新华文摘》2007年第2期篇目辑览；
13.《基督教忏悔制度及忏悔体文学对日本私小说的影响》，《解放军外国语学院学报》2007年第1期;人大复印资料《外国文学研究》全文转摘,2007.5；
14.《外语原版书的使用问题》《日本学论坛》，2007.6;
15．《中国“文言一致”运动再认识》，《东南亚研究》，2007.02；
16.『犀星における「娼婦愛」』，『室生犀星研究』第30輯，2007．10；
17.《自卑对芥川文学的决定作用》，《国外文学》，2008.02；
18.「犀星文学における「死の体験」の働き」『室生犀星研究』第31輯，2008.10；
19.《论“私小说”与“平安女性日记文学”的发展流变》，《暨南学报》，2008.12；
20.「犀星における芸術的「退行」」『神戸女学院大学論集』第162集,2009.6；
21.「『杜子春』?『杜子春伝』のモチーフ相違の原因について」《延边大学学报》增刊，2009.10；
22.「犀星文学におけるコンプレックス脱出の形象としての魚」『室生犀星研究』第32輯,2009.11；
23.《试论战后日本文学批评中前田爱的作用和地位》《东南亚研究》，2009.10；
24.「犀星文芸の母胎たる句作について」『神戸女学院大学論集』第164集,2010.10；
25.「シンボル視された医学」『日本言語文化研究』第四集，2011.3；
26．「试论中日文化差异对语言和行为的影响」『孔子学院』2011年第3期,2011.5；
27.《溯源与比较，加深学员对中国文化的了解》《孔子学院》2011年第5期，2011.9；
28.「童話に見る犀星のコンプレックス脱出の努力」『アジア日本研究』創刊号，2011.06；
29．《广东省本科日语教育的现状与问题一瞥》《华南日本研究》第3集，2011.7；
30.「魚に寄託された犀星のコンプレックス脱出意欲」『室生犀星研究』第34輯,2011.10；
31.「『破戒』における社会差別の厳しさと丑松の徹底的闘争」『日本近代文学会北海道支部会報』第15輯，2012.5；
32.「犀星における仏教の影響及びその意義」『室生犀星研究』第35輯，2012.11;
33．「近代文学の始まりに与えた明治初期「立身出世」主義の影響について」『札幌大学総合論叢』第34号，2012.10;
34.「日中近代文学の発生に対する医学の影響について」『札幌大学総合論叢』第35号，2013.3;
35.「室生犀星における「キリスト教的感覚」及びその意義」『札幌大学総合研究』第4号，2013.3;
36.《“立身出世”主义对日本近代文学发端期的影响》，《外国问题研究》总208期（2013年第2期）,2013.6;
37.「『破戒』における救済及び差別社会への徹底的闘争」『島崎藤村研究』第４１号,2013.9;
38．「『蛇』に見る犀星のコンプレックス脱出の努力」『日本近代文学会北海道支部会報』第16輯，2013.5;
39.「『木』から見る犀星の向上意欲」『室生犀星研究』第36輯，2013．11;
40．「室生犀星句の特質について」『アジア日本研究』第２号，2013.6;
41.《岛崎藤村《破戒》与等级制度的对决》《山东社会科学》2014第10期，2014.10;
42.「中国における『源氏物語』研究概観」『札幌大学総合論叢』第38号，2014.10;
43．「室生犀星における杏の象徴的意義とその働き」『室生犀星研究』第37輯，2014.11;
44．《中日亲族称谓语差异成因及语用效果试析》《华南日本研究》第4期，2014．12;
45.《日本右翼重建国民认同的文化策略分析》《战略决策研究》2015.1；2015年人大复印材料《国际政治》第八期全文转载;
46．「犀星における蝉のイメージとその働きについて」『日本近代文学会北海道支部会報』
第18輯，2015.5;
47.「中国大陸における犀星文学の受容と研究について」『室生犀星研究』第38輯，2015.11;
48．《面向日本游客的高效翻译导游方法试析》《跨文化交际与区域经济发展论》,2015.8;
49.「室生犀星文学における中国文化の影響について」『日本近代文学会北海道支部会報』第19輯，2016.5；
50.《作为“国家认同”工具而被经典化的《源氏物语》与“物哀”》，《外国文学评论》总第119期，2016.8;《高等学校文科学术文摘》2016年第5期摘要转载；《社会科学文摘》2016年第11期摘要转载；人大复印报刊资料《外国文学研究》2016年第11期全文转载；
51.「犀星の世界に果たした『庭』の働きとその意義」『室生犀星研究』第3９輯，2016.11；
52．刘金举／姚丹「漢字圏国家の来訪客を対象にした効果的案内通訳法について」『東アジア文化研究』第三号，2017.6；
53.刘金举／姚丹「時代とともに昇華した谷崎文学」『札幌大学総合論叢』第44号，2017.10;
54.刘金举／王宗杰「杜子春」におけるキャラクター像及びその『家庭教育』的効果について]『札幌大学総合研究』第10号，2018.3;
55.刘金举／夏晶晶「近代初頭に至るまでの日本文芸における『猫』『札幌大学総合論叢』第46号，2018.10;
56.刘金举／王宗杰「犀星文学における『猫』とその意義]『室生犀星研究』，2018.11。