??? 王少良，1959年出生，吉林省东辽县人，1995年获博士学位，重庆师范大学文学院教授。主要从事中国古代文论研究。合作出版书籍4种，个人著述5种，在各类学术期刊上发表论文70余篇。
主要科研成果：
著 作：
1.《中国古代文学理论研究》，中国文联出版社，2000年６月出版。
2.《文心雕龙通论》，中国文史出版社，2002年８月出版 。
3.《文心管窥》，黑龙江人民出版社，2006年10月出版 。
4. 主编《中国古代酒文化通览》，黑龙江人民出版社，2010年9月出版。
5.《中国古代文艺学述略》，吉林人民出版社，2013年12月出版。
论文：
1.《文心雕龙·原道》篇哲学本原论思想探微，——《文艺评论》，2013.10。
2.《文心雕龙》“情采”范畴释论——《辽宁师范大学学报》，2013.1。
3.《宗经》与《文心雕龙》的文学理论体系——《北方论丛》，2012.3。
4.“类比”思维与中国文学的“比德”手法—— 《学术交流》，2012.12。?
5.“投壶”与古代士人的礼乐文化精神—— 《沈阳师范大学学报》，2012.3。
6.说“思无邪”与“诗言志” ——? 《社会科学论坛》，2010.3。
7.高校教师教学能力的多维结构——《沈阳师范大学学报》，2010.1。
8.《文心雕龙·正纬》篇旨及文学理论—— 《吉林师范大学学报》，2008.1。
9.《文心雕龙》文体论的文学理论意义——《辽宁师范大学学报》，2008.3.
10.巫术与中国文学的起源—— 《学术论坛》，2007.10.
11.中国古代摹仿艺术的“拟情”性特征——《辽宁师范大学学报》，2007.5.
12.刘勰论文学语言的形式美 —— 《文学评论》2006.1.
13.刘勰“宗经”观念下的文学“通变”观——《黑龙江社会科学》，2005.1.
14.《文心雕龙》书名韫义新探——《学术论坛》，2005.12.
15.艺术起源于劳动的文化考察——《沈阳师范大学学报》，2005.2.
16.《文心雕龙》 “文之枢纽”五篇篇旨及内部构成关系—— 台湾《古今艺文》，2004.4.
17.《文心雕龙·神思》篇“虚静”释义——《郑州大学学报》2002.1.
18.试论《典论·论文》的论文宗旨——《松辽学刊》2000.1.
19.中国古代文论的“灵感”说——《北方论丛》2000.3.
20.中国古代小说理论的“典型”说——《学术交流》2000.5.
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