????? ??? 王于飞，祖籍河北安平，1964年4月生于重庆，1986年毕业于重庆师范学院中文系，获学士学位。1990－1991年，进入华中师范大学中文系汉语学硕士进修班，师从晏炎吾、邢福义、李宇明等学习古今汉语。1997年、2001年先后师从吴熊和、徐朔方、廖可斌学习古代文学，获浙江大学文学院古代文学硕士、博士学位，专攻明清文学。2001年进入四川大学汉语言文字学博士后流动站，师从项楚从事敦煌俗文学研究，2004年出站。现为重庆师范大学文学院教授、分党委书记、古代文学、汉语国际教育专业硕士导师，重庆市高校优秀中青年骨干教师，重庆市文学学会会长。目前学术兴趣以明清诗文和敦煌变文研究为中心，辐射中国传统文化、中西方文化比较等方向。
开设课程：
本科生：古代文学、现代汉语、中国文化概论、世界宗教概论、唐宋诗词艺术、文学名著导读、演讲与口才、书法等；
研究生：汉语规范化研究、语言学理论与西方语言学流派、唐宋俗文学研究、俗文学研究、中华文化与传播等。
学术成果：
博士论文1部：
《吴梅村生平创作考论》，浙江大学文学院，2001（5）
专著3部：
1、《吴梅村生平创作考论》，重庆出版社出版，2003
2、《宋词流花苑》（王于飞、薇薇合著），汉语大词典出版社，2002
3、《钟云舫全集校注－振振堂联稿下》，中央文献出版社2011
出站报告1部：
《敦煌变文写卷著录》，四川大学中国语言文学博士后流动站，2004（4）
代表性论文：
1、《舍经入寺与敦煌变文的文学性》，《文学评论》，2008（2）
2、《从<临春阁>到<秣陵春>——吴梅村剧作与清初士人心态的变迁》，《浙江学刊》，2001（2）
3、《七言歌行的演变与“梅村体”》，《苏州大学学报》，2002（3）
4、《简论温庭筠的爱情词》，《杭州大学学报》，1997（2）
5、《张晏<史记>十篇亡佚说质疑》，《东南学术》，2000（2）
6、《陈名夏之死与顺治改制内幕》，《西南民族大学学报》，2004（7）
7、《吴伟业行实考二则》，《人大复印资料》，2005（3）
8、《吴伟业早期艳体诗略论》，《人大复印资料》、2003（6）
9、《明末东林党的一个侧影》，《区域文学与文化研讨会论文集》，中国社会科学出版社2003年5月
10、《＜庐山远公话＞与变文早期形态》，《明代文学国际学术研讨会论文集》，浙江大学出版社，2002
11、《字纸崇拜、舍经入寺与敦煌变文写卷的生成》，《中国民间信仰国际研讨会论文集》，巴蜀书社，2007
13、《伍子胥变文的韵文抄写及其文体特征》，浙江大学，明代文学与文化国际学术研讨会论文，2006（8）
13、《敦煌变文的写本价值刍议》，四川大学，第二届中国俗文化国际学术研讨会论文，2007（10）
14、《敦煌文献中的世界秩序》，四川大学，第四届中国俗文化国际学术研讨会论文，2011（10）
15、《解梦书中的世界秩序》，台湾云林科技大学，第三届国际汉学研讨会论文，2012（10）
主持省部级科研项目：
2001.12—2003.12，敦煌变文写卷研究，重庆市教委青年项目；
2003.5—2006.5，敦煌变文故事研究，教育部社科基金重大项目子课题；
2006.12－2010.12，钟云舫《振振堂联稿》（第二卷）校注，重庆市“十一?五”社科重点规划项目；
2007.10－2009.10，三峡移民精神的文化溯源，重庆市教委社科基金项目；
2008.12-2010.12，重庆抗战移民文学研究，重庆市首批高等学校优秀人才支持计划项目；
2010.12-2013.12，传统经典导读50篇，重庆社会科学普及规划项目；
2013.12-201,5.12，敦煌变文写卷研究，全国高校古籍整理委员会规划项目；
2014.6-2017.12，敦煌变文及其生成机制研究，国家社会科学基金一般项目；
主持教改项目：
2011.6-2014.6，中外汉语师资合作培养模式的构建与实践，重庆市高等教育教学改革研究项目重点项目；
2013.9-2017.7，对外汉语专业综合改革试点，重庆师范大学2012校级质量工程项目；
2014.5，唐宋诗词鉴赏，2014年重庆高校精品视频公开课课程。
奖励：
1990年6月，被重庆师范学院评为“优秀青年教师”
2006年6月，被中共重庆市委宣传部、重庆市移民局评为三峡移民精神全国宣传活动先进个人
2009年11月，被第二届“汉语桥”世界中学生中文比赛组委会授予第二届“汉语桥”世界中学生中文比赛突出贡献奖；
2011年9月，被评为重庆师范大学“最受毕业生欢迎的教师”；
2011年12月，被重庆市教委授予第四届“汉语桥”世界中学生中文比赛贡献奖；
2013年4月，《钟云舫全集校注》与《钟云舫研究》获重庆市第八次社会科学优秀成果二等奖。
2015年6月，获评重庆师范大学2014年“教学优秀奖”。
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