自我所有权还是资格？——论诺奇克正义理论的核心
中国人民大学哲学院
出版日期:2021-07-16发布日期:2021-07-14作者简介:王立，中国人民大学哲学院教授基金资助:*本成果得到中国人民大学国家治理现代化与应用伦理跨学科重大规划创新平台2021年度“中央高校建设世界一流大学（学科）和特色发展引导专项资金”支持。Selfownership or Entitlement？ On the Essence of Nozick's Theory of Justice
School of Philosophy,Renmin University of China
Online:2021-07-16Published:2021-07-14摘要/Abstract
摘要： 柯亨将自我所有权视为极端自由主义者的隐秘基础并加以批判，直接影响了人们对诺奇克正义思想的理解和研究。柯亨将自我所有权界定为诺奇克正义思想的基础，既无文本支持，也不符合其思想解释的整体框架。诺奇克在对边界约束的阐释中，生活的意义为权利提供了基本的道德理由；而在持有正义的建构中，资格则发挥了基础性的作用。资格既可以解释自然天赋的问题，同样也可以解释身体和能力的问题。诺奇克用资格代替了应得，也代替了自我所有权，因此资格才是诺奇克正义理论的核心。
引用本文
王立. 自我所有权还是资格？——论诺奇克正义理论的核心[J]. 中国人民大学学报, 2021, 35(4): 50-59.
WANG Li. Selfownership or Entitlement？ On the Essence of Nozick's Theory of Justice[J]. Journal of Renmin University of China, 2021, 35(4): 50-59.
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