南宋《乐记》理学化阐释的两种路向——朱熹与杨简《乐记》中礼乐思想比较
1 中国人民大学艺术学院； 2 西北工业大学艺术教育中心
出版日期:2020-11-16发布日期:2020-11-11作者简介:刘琉：艺术学博士，中国人民大学艺术学院副教授（北京 100872）；孙小迪(通讯作者)：艺术学博士，西北工业大学艺术教育中心讲师（陕西 西安 710072）Two Approaches of NeoConfucianism to Yue Jiin the Southern Song Dynasty：On the Comparison between Zhu Xi'+s Thoughts of the Rites and Music and Yang Jian's in Yue Ji
1School of Arts,Renmin University of China，Beijing 100872；
2Art Education Center,Northwestern Polytechnical University，Xi'an ,Shanxi 710072
Online:2020-11-16Published:2020-11-11摘要/Abstract
摘要： 理学作为唐宋儒学转型之后的新儒学，是中国经学发展的特殊样态和重要阶段。宋代理学对于天理、道统和心性之论的探讨，拓展了中国哲学的思辨性。理学家在四书经学体系构建中，《礼记·乐记》《孟子》和《中庸》经传注释的融合提供了新的学术契机。《乐记》篇章被当作先秦儒家心性哲学经典被重新诠释，引导南宋经学注疏中对于礼乐关系的解读发生了新的学术转向。朱熹和杨简作为南宋理学和心学的代表人物，对于《礼记·乐记》的理学化阐释丰富了古代乐论中有关礼乐思想的探讨。虽然同是基于理学心性论之上讨论《乐记》，却以不同的学术路向和哲学诠释法对《乐记》中礼乐关系重新阐释。把两者对《乐记》的阐释纳入学术思想史的视野中，通过对比注疏体例、治学方法和哲学诠释路向的异同，辨彰不同学术特质阐释下的礼乐思想。
引用本文
刘琉, 孙小迪. 南宋《乐记》理学化阐释的两种路向——朱熹与杨简《乐记》中礼乐思想比较[J]. 中国人民大学学报, 2020, 34(6): 161-169.
LIU Liu, SUN Xiaodi. Two Approaches of NeoConfucianism to Yue Jiin the Southern Song Dynasty：On the Comparison between Zhu Xi'+s Thoughts of the Rites and Music and Yang Jian's in Yue Ji[J]. Journal of Renmin University of China, 2020, 34(6): 161-169.
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