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史学范式变化与16世纪不信神之争

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史学范式变化与16世纪不信神之争

徐浩#br#
中国人民大学历史学院
出版日期:2019-07-16发布日期:2019-07-10

作者简介:徐浩:中国人民大学历史学院教授,博士生导师(北京 100872)


Paradigm Changes in Historiography and the Debate of Atheism in the 16th Century

XU Hao
Department of History,Renmin University of China,Beijing 100872
Online:2019-07-16Published:2019-07-10







摘要/Abstract


摘要: 16世纪不信神问题长期受到历史学家的关注,但不同时期****们的观点却大相径庭。20世纪西方史学范式变化与16世纪不信神之争关系密切。20世纪以来西方史学范式分别出现了社会转向和文化转向,导致历史研究对象从精英人物先后转变为普通人群体和普通个人,研究方法从寻找历史先驱者到通过望远镜和显微镜发现共同性和差异性。如果说科学历史学将拉伯雷描述为一位具有自由思想和理性精神的无神论者,那么年鉴学派创始人之一的费弗尔则将16世纪作为信仰的世纪并据此主张拉伯雷是一位虔诚的基督徒,而后现代史学则通过中世纪至16世纪大量不信神个案解构了费弗尔所谓的集体心态,确认了前现代西欧各国普遍存在的不信神现象。


引用本文



徐浩. 史学范式变化与16世纪不信神之争[J]. 人民大学学报.
XU Hao. Paradigm Changes in Historiography and the Debate of Atheism in the 16th Century[J]. Journal of Renmin University of China.





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