秦帝国的文化格局与稷下学的历史命运
外文标题:Culture Style of Qin Dynasty and Historical Destiny of Jixia Learning
文献类型:期刊
作者:王子今[1]
机构:[1][王子今]中国人民大学.国学院
年:2016
期刊名称:北京师范大学学报(社会科学版)
期:4
页码范围:113-126
增刊:正刊
收录情况:中文核心期刊要目总览
所属部门:国学院
语言:中文
ISSN:1002-0209
链接地址:http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_bjsfdxxb-shkx201604012.aspx
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基金:国家社会科学基金重大项目“秦统一及其历史意义再研究”
关键词:稷下学;秦;统一;博士;焚书坑儒;汉初学术
摘要:战国时期形成辉煌创获和深远影响的稷下学因秦的统一面对新的历史形势.在方士与儒生身份混一的情况下,曾经以稷下学为标志的齐学曾经受到执政集团热诚然而有限度的尊重.当时滨海地方的学术主流与帝国政治曾经彼此有所妥协.焚书坑儒极端举措并没有宣布稷下学的终结.稷下学者仍顽强坚持自己的学术风格.汉初出现有利于多学派复苏的学术气候.至于汉武帝“罢黜百家,表章六经”的时代,稷下学风依然受到司马迁这样的学者的高度肯定.在儒学全面占据社会意识形态主导地位之后,《汉书》卷三O《艺文志》设定的思想史框架,将稷下学论著拆分入“道”“阴阳”“名”等家.这时得到主流学界认可的“杂家”名号,或许可以看作稷下学学术史乐章的终止符.所谓“杂家”在学术思想史上取代了以往以“稷下”为符号的文化存在.稷下学人及其继承者的学术成就于是以另一种表述形式记录于历史.“稷下”虽已成为遥远的学术纪念,其精神内核却仍然长久地发生着历史影响.
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