荀子：以仁为基础的礼义构建
外文标题：Xun Zi:To Construct the Ritual Based on“Ren”
文献类型：期刊
作者：韩星[1]
机构：[1]中国人民大学国学院
年：2015
期刊名称：黑龙江社会科学
期：20151
页码范围：22-28
增刊：正刊
所属部门：国学院
语言：中文
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基金：国家社会科学基金重点项目“中华文化元典基本概念研究”子课题“仁”(12AZD082)
关键词：荀子#仁#礼义#礼义之统
摘要：学界一般认为，孔子仁礼并建，孟子主要发展仁，荀子主要继承礼。荀子多言礼，少言仁，“仁”在荀子思想中则处于从属的地位。笔者经过对荀子思想的深入考察，发现“仁”在荀子思想中仍然处于基础性地位。荀子在孔子“仁”的基础上，继孟子之后，着重发挥孔子“礼”的概念，注重从外在规范上展开，以“礼义”为核心构建了自己的思想体系。在礼义构建中，荀子继承了孔孟仁学的基本精神，以仁义为本，以礼义为用，更细致地分析了仁、义、礼、乐之间的复杂关系，传承孔孟仁政思想。荀子的礼义体系是一个以“仁”为基础，包含了仁、义、礼、乐、法、刑在内的博大体系，注重人道为本的礼义道德，强调体道与修身，发挥礼义的社会政治功能。荀子的礼义构建还担当了对儒家王道思想的传承，他既法先王也法后王，以圣人的理想人格传承和守护王道理想。荀子是一个与孟子有共同思想基础，有许多相通一致之处的儒学大家，是先秦儒学思想的集大成者。
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