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论印度哲学中运动--变化--生灭思想

中国人民大学 辅仁网/2017-07-05

文献详情
论印度哲学中运动--变化--生灭思想
文献类型:期刊
作者:张法[1]
机构:[1]中国人民大学哲学院

年:2015
期刊名称:学习与探索
期:4
页码范围:1-7
增刊:增刊
收录情况:中文核心期刊要目总览CSSCI(23C0502015040001)
所属部门:哲学院
语言:中文
ISSN:1002-462X
链接地址:http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_xxyts201504001.aspx
DOI:10.3969/j.issn.1002-462X.2015.04.001
人气指数:1
浏览次数:1
关键词:印度哲学;maya(幻力)和karma(业—行);vartate(转)和pari(n)āma(变);anitya(无常)和nirvāna(涅槃)
摘要:印度哲学关于宇宙之动和万物之动的思想,由三大关键词组成:maya(幻力)和karma(业一行)是关于动的宇宙与现象关系层面;vartate(转)和pari(n)āma(变)是关于变的本身的两种基本形态;anitya(无常)和nirvāna(涅槃)是关于生命体运动的内在本质和理想目的.如果说maya作为“幻力”是宇宙的运动变化之始,作为“幻象”是形成之后而在运动变化着的宇宙整体,karma作为“运行”是个体的运动变化、作为“业”是个体运动变化之因果法则,vartate(转)和pari(n)āma(变)是变化的本质基型和现象类型,那么anitya(无常)和nirvāna(涅槃)则讲变化的内在本质和理想走向.这三组词又各以自身为中心形成了三套关联语汇,从而整个地形成了印度哲学关于这一思想的体系.
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