儒学"哲学化"向度的开拓--读程志华教授《熊十力哲学研究》
文献类型：期刊
作者：宋志明[1]
机构：[1]中国人民大学哲学院
年：2014
期刊名称：东岳论丛
卷：35
期：2
页码范围：189-191
增刊：增刊
收录情况：中文核心期刊要目总览
所属部门：哲学院
语言：中文
ISSN：1003-8353
链接地址：http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_dylc201402034.aspx
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关键词：儒学;程志华;哲学化
摘要：概括地看,清末民初之学术问题可归结为两类:一类是因回应西方文化的冲击而引发之“中西”问题,具体化为中西哲学或哲学与科学的关系问题;一类是由回应时代问题而引发之“古今”问题,具体化为传统与现代即传统文化与现代化的关系问题.就当时的情形来看,无论对哪一类问题,清代学术都无法圆满地予以回答.正因为如此,一意“崇洋媚外”,一心“攀缘科学”,将传统儒学“唾弃”、“摧残”,竟然成为当时之“时代思潮”.熊十力说:“唯自海通以来,中国受西洋势力的震撼,中学精意随其末流之弊,以俱被摧残,如蒜精之美,不幸随其臭气而为人所唾弃.”②之所以如此,根本原因在于儒家学问“理论资源枯竭”,即其哲学意蕴不足.在熊十力看来,面对如此严重之困局,要应对“中西”和“古今”问题,作为文化建设之“根荄”的哲学必须要有所作为,从而带动整个学术、文化之发展.他说:“所谓本位文化建设,与新哲学产生,虽从两方面言之,实则目前最急者唯新哲学产生一事.夫言一国的文化,则其所包络者,广漠无垠,一砖一石,亦莫非其文化的表现.然究其根菱,必于哲学思想方面.”
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