汉代政治中的“博爱”论说
外文标题："Fraternity" in Politics in Han Dynasty
文献类型：期刊
作者：向世陵[1]
机构：[1]中国人民大学哲学院
[2]中国人民大学哲学院
年：2014
期刊名称：中国哲学史
期：2
页码范围：29-36
增刊：正刊
收录情况：中文核心期刊要目总览
所属部门：哲学院
语言：中文
人气指数：1
浏览次数：1
基金：本文为国家社科基金重点项目“儒家博爱论研究”阶段性成果(项目批准号：13ZX011)。
关键词：仁#博爱#孝亲#公天下
摘要：自春秋发端的传统博爱观念，至汉代基本成型。本文通过对作为刑政的必须要件、以孝治天下的先行和公天下的普爱等博爱观内涵的探讨，揭示儒家博爱论在汉代政治中的基本表现。汉代大一统国家的长治久安需要内在的凝聚力，仁德博爱是“威势成政”的先导和内核。“博爱之谓仁”的命题虽然晚出，但却集中展示了儒家博爱论的基本精神。
作者其他论文
理想之治的社会调节--以礼乐和合为中心.向世陵.探索与争鸣.2014,86-90.
张栻的"性善"论说.向世陵.湖南大学学报（社会科学版）.2014,15-19.
陈应润对图书学的质疑和批评.向世陵.周易研究.2014,67-71.
被"闲置"的"活理"--再辨朱子的"理气动静"问题.吴亚楠.东岳论丛.2014,35(2),16-20.
陈献章哲学的"变易"论说.向世陵.江南大学学报（人文社会科学版）.2014,13(1),5-9,26.
