求解末世论意义下的人道主义辩证法--别尔嘉耶夫历史哲学再探
外文标题:Exploration into Humanist Dialectics from the Perspective of Eschatology——A Re-exploration into Berdiaev's Philosophy of History
文献类型:期刊
作者:温权[1]
机构:[1]中国人民大学哲学院
年:2013
期刊名称:求是学刊
卷:40
期:3
页码范围:12-17
增刊:增刊
收录情况:中文核心期刊要目总览
所属部门:哲学院
语言:中文
ISSN:1000-7504
链接地址:http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_qsxk201303002.aspx
DOI:10.3969/j.issn.1000-7504.2013.03.002
关键词:别尔嘉耶夫 末世论 人道主义辩证法 神人关系
摘要:末世论思想作为别尔嘉耶夫历史哲学、神哲学的核心话题之一,始终被贯彻于其整个哲学体系的方方面面,并经由他对诸多现实问题的阐述得以丰富地彰显.而人道主义辩证法问题一直都是别尔嘉耶夫利用其自由哲学的理论背景同人文主义,特别是文艺复兴和启蒙运动之后的人文主义诸思潮进行论辩时对之进行批判的核心.把人道主义辩证法置于末世论历史哲学的框架加以解读,可以为我们进一步掌握别尔嘉耶夫哲学中“神-人”关系的建构模式奠定较为坚实的基础.
作者其他论文
媒体轰动效应与金融研究.温权;刘力一;韩斯玥,等.现代管理科学.2014,91-93.
反讽:主体性辩证法--从克尔凯郭尔的《论反讽概念》谈起.温权.学习与探索.2014,9-13.
政府监督与信用评级:互补还是替代?.韩斯玥;刘力一;温权.上海金融.2015,71-78.
政府监管与公司信用债券定价.韩斯玥;刘力一;温权.管理现代化.2014,34(6),4-6.
主体性与历史性的张力--从黑格尔,克尔凯郭尔到马克思.温权.学术交流.2014,9-13.