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马克思的理性主义国家观及其法的正义批判

中国人民大学 辅仁网/2017-07-04

文献详情
马克思的理性主义国家观及其法的正义批判
外文标题:Critique on Marx's Realistic State Theory and Justice of Right
文献类型:期刊
作者:张文喜[1]
机构:[1]中国人民大学哲学院

年:2013
期刊名称:教学与研究
期:10
页码范围:37-44
增刊:增刊
收录情况:中文核心期刊要目总览
所属部门:哲学院
语言:中文
ISSN:0257-2826
链接地址:http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_jxyyj201310005.aspx
DOI:10.3969/j.issn.0257-2826.2013.10.005
人气指数:1
浏览次数:1
基金:教育部人文社会科学研究规划基金项目"马克思政治哲学基本问题研究"
关键词:法的正义;私人利益;国家;产权
摘要:《关于林木盗窃法的辩论》是马克思世界观转变过程中的重要文本.长期以来,在法哲学的特定领域,我们考察了马克思对黑格尔有意在伦理意义上将国家神圣化进行批判及其私人利益与国家理性之间的冲突.由此呈现马克思所说的关于物质利益问题的“苦恼的疑问”,但这个疑问的进一步和具体规定是穷人的需要与富人的财产诉求的冲突.国家在法理上无法整合穷人的习惯法与贵族的习惯法所包含的内容.问题的暂时解决并不取决于为穷人的需要在法理正义上的批判,而取决于这个疑问所必然展现出来的古典政治经济学方面的逻辑展开.
作者其他论文



哲学问题之再思:从形式到结构.张文喜.湖南社会科学.2014,12-17.
自然演化抑或人文教化:对新自然主义的一种批评.王鹏飞;张文喜.复旦学报(社会科学版).2014,34-41.
政治上的左翼思潮调查中的列宁.张文喜.学习与探索.2014,19-26.
依马克思《巴黎手稿》对黑格尔《精神现象学》的一种评论.张文喜;赫雪.理论学刊.2015,73-80.
政治哲学概念性理解的两种进路及其启示.张文喜.学术研究.2014,21-27.

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