中国古代戏曲“教化论”的流变
文献类型：期刊
作者：王梦佳[1]
机构：[1]中国人民大学文学院
年：2013
期刊名称：理论建设
期：05
页码范围：93-97
增刊：增刊
所属部门：文学院
语言：中文
ISSN：1007-4767
关键词：古典剧论;“教化论”;地位流变
摘要：在中国古典剧论史上,"教化论"作为贯穿始终的一种戏剧批评理论,在不同时期呈现出不同的面貌和地位。宋元时期,剧论里的"教化论"零星散见于文人笔记序跋等,对戏剧教化功能的认识由萌芽走向成熟。明初由于官方审美对戏剧的影响和控制,"教化论"在剧坛上占据主导地位,由仅关注戏剧功能扩展至戏剧创作。相对于前期的高蹈,明中晚期"教化论"受到"言情说"的反驳和修正,在剧论中地位明显淡化,逐渐让位于"本色"、"当行"等艺术性要素。清初剧坛承晚明余绪,"关乎风化"作为戏曲的审美标准之一,与"情""文"等一起被纳入戏剧的终极审美理想之中。清中后期,戏剧创作出现回归明初重伦理教化的倾向,剧论中的"教化论"被重新大肆鼓吹...
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别让心感冒.王梦佳.语文教学与研究：读写天地.2011,44-45.
