论士林哲学形上学发展的内在逻辑
文献类型：期刊
作者：孙兵[1]
机构：[1]中国人民大学,哲学院,北京100872
年：2012
期刊名称：东岳论丛
卷：33
期：5
页码范围：91-95
增刊：增刊
收录情况：中文核心期刊要目总览
所属部门：哲学院
语言：中文
ISSN：1003-8353
链接地址：http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_dylc201205016.aspx
DOI：10.3969/j.issn.1003-8353.2012.05.016
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关键词：基督教哲学;士林哲学;新士林哲学;形而上学;存有
摘要：作为基督教哲学古典、现代哲学的代表,士林哲学与新士林哲学一以贯之于对形而上学的建立与回护.士林哲学形上学分为“知识论”、“本体论”、“因论”三部分,由“万物之有”的实在性,论证“绝对之有”的实在性.新士林哲学的代表罗光哲学,则在传统形上学基础上,以“存有”为路径,进一步打通了个体与至上神的关联.
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