一个生态伦理主义者的《创世记》:从生态伦理视角阐释本雅明的语言论
外文标题：An Eco-Ethicist’s Genesis: An Eco-Ethical Reading of Benjamin’s Language Essay
文献类型：期刊
作者：郭军[1]
机构：[1]中国人民大学外国语学院
通讯作者：Guo, J (reprint author), Renmin Univ China, Sch Foreign Languages, Beijing 100872, Peoples R China.
年：2011
期刊名称：外国文学研究影响因子和分区
卷：33
期：3
页码范围：17-23
增刊：增刊
收录情况：A&HCI(WOS:000293480800003)
所属部门：外国语学院
语言：中文
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基金：本文为“中国人民大学科学研究基金(中央高校基本科研业务费专项资金资助)项目”成果。
关键词：瓦尔特·本雅明;创世记;语言层次;伦理秩序;现代性批判
摘要：德国批评家瓦尔特·本雅明在其早期著作“论自然语言和人的语言”中通过阐释《创世记》而描绘了一个天地人合一的共同体，以伊甸园中不同的语言层次为象征演绎了一个美好和谐的生态伦理秩序，使之与“堕落”以后的世界，即现代性，形成巨大的反差。他借此展开对现代性的激进批判，将技术用于征服自然而带来的所谓“进步”称作“灾难”；并从犹太教和马克思主义相结合的视角呼吁截止这样的进程，而开始一个新纪元，他把这样的新纪元叫作救赎。从上述意义上可以说，本雅明建构了一个“生态伦理主义者的《创世记》”，他是一个“生态伦理”这个术语产生之前的生态伦理主义者，其独特的理论视角表现了一个知识分子的超前洞见。
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