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日本佛教界对"根本佛教"的探求--以松本史朗的"缘起说"为中心

中国人民大学 辅仁网/2017-07-02

文献详情
日本佛教界对"根本佛教"的探求--以松本史朗的"缘起说"为中心
外文标题:A Quest for "Original Buddhism" in Japanese Buddhist Circles——A Focus on Matsumoto Shiro's Theory of Causation
文献类型:期刊
作者:张文良[1]
机构:[1]中国人民大学佛教与宗教学理论研究所

年:2010
期刊名称:华东师范大学学报(哲学社会科学版)
卷:42
期:2
页码范围:43-50
增刊:增刊
收录情况:中文核心期刊要目总览
语言:中文
ISSN:1000-5579
链接地址:http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_hdsfdxxb-zxshkxb201002006.aspx
DOI:10.3969/j.issn.1000-5579.2010.02.006
人气指数:1
浏览次数:1
关键词:根本佛教 批判佛教 松本史朗 缘起说
摘要:对"根本佛教"或佛教的"根本精神"的追求是日本佛教学术界自近代以来最显著的思想特征之一.这一思想特征也表现在当代"批判佛教"思想家的佛教论述中.如松本史朗对缘起说的再解释以及对原始佛教的再构筑既是其"批判佛教"的理论原点,也是其"批判佛教"的理论归结点.松本史朗从时间性的"突变"角度规定缘起说,是对日本佛教界从空间性的"相依"立场把握缘起说之传统立场的反动,具有深刻的理论意义和实践价值.但单纯从"时间性"出发理解缘起说,如同单纯从"空间性"理解缘起说一样都是片面的.松本史朗虽然对基于文献学的客观主义学问观持否定态度,但事实上建立在个体信念基础上的学问具有多大的客观性同样也值得怀疑.
作者其他论文



日本的《大乘起信论》研究.张文良.佛学研究.2010,410-423.
日本"批判佛教"的最新进展及其理论意义.孙晶;张文良.世界宗教研究.2007,53-64.
《楞伽经》与灵辨的《华严经论》.张文良.佛学研究.2009,177-185.
日本凤潭与中国禅宗.张文良.佛学研究.2008,330-339.
《华严经论》中的一乘思想.张文良.南昌航空大学学报:社会科学版.2011,13(3),67-75.

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