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马克思主义的理解:从"定义"到"定位"的研究

中国人民大学 辅仁网/2017-07-02

文献详情
马克思主义的理解:从"定义"到"定位"的研究
外文标题:The Understanding by Marxism: the Research from "Definition" to "Orientation"
文献类型:期刊
作者:冯景源[1]
机构:[1]中国人民大学马列学院

年:2010
期刊名称:东南学术
期:3
页码范围:4-16
增刊:增刊
收录情况:中文核心期刊要目总览
语言:中文
ISSN:1008-1569
链接地址:http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_dnxs201003001.aspx
DOI:10.3969/j.issn.1008-1569.2010.03.001
关键词:马克思主义"三个组成部分" 马克思主义理论定位 唯物史观
摘要:我国高校马克思主义理论教学体系,是按"三个组成部分"(哲学、政治经济学、社会主义学)设置的.学界长期以来在马克思主义理解上存在着歧义.最初"三个组成部分"的理解,引起了"马克思主义不知为何物"的弊端.之后,进入"定义"到"定位"的研究,各种观点,争论不休.马克思主义理论到底是指什么?马克思生前,马克思主义是贬义词,马克思也不认同这一提法.马克思理论--唯物史观与马克思主义并不是一回事.马克思主义词语是经过什么世俗的磨难而成为正面的概念的呢?"三个组成部分"的理论在特色社会主义建设实践面前被边缘化.因此,本文将依据文献探讨马克思主义理论的"原生态",以促进现行政治理论教学体系的改革.
作者其他论文



马克思对唯物史观"艺术整体"研究的意义及其启示--兼谈中国社会跨越发展的整体性认识.冯景源;林坚.东方论坛.2007,15-20.
马克思主义不是"三个组成部分"--重读恩格斯《给奥古斯特·倍倍尔的信》.冯景源.探索与争鸣.2010,30-33.
马克思跨越"卡夫丁峡谷"理论的制定--再读马克思《给维·伊·查苏利奇的信》.冯景源.东南学术.2009,114-123.
唯物史观研究需要摆脱单一文本解读的模式--探寻唯物史观"原生态"的方法论原则.冯景源.中国人民大学学报.2009,23(1),29-35.
跨越"卡夫丁峡谷"理论与中国特色社会主义实践关系解读--走出单一文本解读的怪圈.冯景源.东南学术.2008,20-29.

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