删除或更新信息,请邮件至freekaoyan#163.com(#换成@)

论复杂社会的秩序

中国人民大学 辅仁网/2017-07-02

文献详情
论复杂社会的秩序
外文标题:On the complex social order
文献类型:期刊
作者:张康之[1]张乾友[2]
机构:[1]中国人民大学公共管理学院
[2]中国人民大学公共管理学院

年:2010
期刊名称:学海
期:1
页码范围:124-134
增刊:增刊
收录情况:中文核心期刊要目总览CSSCI(32C1112010010017)
所属部门:公共管理学院
语言:中文
ISSN:1001-9790
链接地址:http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_xuehai201001017.aspx
DOI:10.3969/j.issn.1001-9790.2010.01.017
人气指数:1
浏览次数:1
基金:本文系教育部211工程三期子项目
关键词:复杂性;自然秩序;创制秩序;自觉秩序
摘要:对于人类社会而言,秩序是最为重要的因素,它是一切社会活动和社会交往必备的条件.在人类社会的不同历史阶段,所需要的秩序是不同的.农业社会所拥有的是一种自然秩序,随着人类进入工业化的历史阶段,社会的复杂化程度迅速提高,自然秩序开始变得不能适应社会活动和社会交往的需要,从而出现了创制秩序.20世纪后期,人类开始了后工业化的进程,与之相伴随的是社会复杂性和不确定性程度的迅速提高,从而对创制秩序提出了挑战.在高度复杂性和高度不确定性条件下,人类需要一种新的秩序,它就是一种建立在人的自由自觉活动基础上的自觉秩序.自觉秩序也就是合作秩序,既是人的合作行动的结果,也是人的合作行动的保障.对于历史而言,自觉秩序将是人类秩序追求的归宿.
作者其他论文



论依附论学派的中心-边缘思想--从普雷维什到依附论学派的中心-边缘思想演进.张康之;张桐.社会科学研究.2014,91-99.
论世界中心-边缘结构中的创新垄断.张康之;张桐.人文杂志.2014,117-125.
评多斯桑托斯的"新依附论".张康之;张桐.西北大学学报(哲学社会科学版).2014,44(5),47-57.
论世界体系中观察视角的"中心--边缘"概念.张康之;张桐.北京行政学院学报.2014,29-38.
"世界体系论"的"中心-边缘"概念考察.张康之;张桐.中国人民大学学报.2015,80-89.

相关话题/社会 人类 自然 历史 公共管理学院