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齐泽克所说的"基督教遗产"究竟是什么?--马克思主义方法论与基督教的意义结构

中国人民大学 辅仁网/2017-07-02

文献详情
齐泽克所说的"基督教遗产"究竟是什么?--马克思主义方法论与基督教的意义结构
外文标题:What Does "Christian Legacy" Mean by Slavoj (Z)i(z)ek: Marxist Methodology and Christian Discursive Form
文献类型:期刊
作者:杨慧林[1]
机构:[1]中国人民大学

年:2010
期刊名称:世界宗教文化
期:5
页码范围:1-5
增刊:增刊
收录情况:中文核心期刊要目总览
语言:中文
ISSN:1007-6255
链接地址:http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_sjzjwh201005001.aspx
DOI:10.3969/j.issn.1007-6255.2010.05.001
基金:教育部人文社会科学重点研究基地项目; 中央统战部"马克思主义宗教理论若干重大问题"子课题
关键词:齐泽克 米尔班克 激进正统论 意义生成
摘要:齐泽克所说的"基督教内核"或者"基督教遗产"究竟意味着什么?本文认为,与其说这是讨论信仰,不如说是以基督教的信仰结构为例,对意义生成与建构之普遍过程的一种分析.无论我们是否认同齐泽克,神学和一般的人文学术都可能由此激发出新的活力.
作者其他论文



“反向”的神学与文学研究——齐泽克“神学”的文学读解.杨慧林.外国文学研究.2009,31(2),127-134.
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西方马克思主义宗教论说的六个问题领域.杨慧林.世界宗教文化.2012,11-16.
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